{"id":15519,"date":"2025-10-05T09:30:00","date_gmt":"2025-10-05T07:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/?page_id=15519"},"modified":"2026-04-19T08:22:39","modified_gmt":"2026-04-19T06:22:39","slug":"slowo-boze-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/index.php\/slowo-boze-2\/","title":{"rendered":"S\u0141OWO BO\u017bE"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tIII Niedziela Wielkanocna 19.04.26 rok A<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

III Niedziela Wielkanocy (A) 19.04.2026<\/p>

W pierwszy dzie\u0144 tygodnia dwaj uczniowie Jezusa byli w drodze do wsi, zwanej\u00a0<\/strong>Emaus, oddalonej o sze\u015b\u0107dziesi\u0105t stadi\u00f3w od Jeruzalem. Rozmawiali oni z sob\u0105 <\/strong>o tym wszystkim, co si\u0119 wydarzy\u0142o. Gdy tak rozmawiali i rozprawiali z sob\u0105, sam <\/strong>Jezus przybli\u017cy\u0142 si\u0119 i szed\u0142 z nimi. Lecz oczy ich by\u0142y jakby przes\u0142oni\u0119te, tak \u017ce <\/strong>Go nie poznali. On za\u015b ich zapyta\u0142: \u00abC\u00f3\u017c to za rozmowy prowadzicie z sob\u0105 w <\/strong>drodze?\u00bb Zatrzymali si\u0119 smutni. A jeden z nich, imieniem Kleofas, odpowiedzia\u0142 <\/strong>Mu: \u00abTy jeste\u015b chyba jedynym z przebywaj\u0105cych w Jerozolimie, kt\u00f3ry nie wie, co<\/strong>
si\u0119 tam w tych dniach sta\u0142o\u00bb. Zapyta\u0142 ich: \u00abC\u00f3\u017c takiego?\u00bb Odpowiedzieli Mu:<\/strong>
\u00abTo, co si\u0119 sta\u0142o z Jezusem Nazarejczykiem, kt\u00f3ry by\u0142 prorokiem pot\u0119\u017cnym w <\/strong>czynie i s\u0142owie wobec Boga i ca\u0142ego ludu; jak arcykap\u0142ani i nasi przyw\u00f3dcy <\/strong>wydali Go na \u015bmier\u0107 i ukrzy\u017cowali. A my spodziewali\u015bmy si\u0119, \u017ce On w\u0142a\u015bnie mia\u0142 <\/strong>wyzwoli\u0107 Izraela. Ale po tym wszystkim dzi\u015b ju\u017c trzeci dzie\u0144, jak si\u0119 to sta\u0142o. <\/strong>Nadto, jeszcze niekt\u00f3re z naszych kobiet przerazi\u0142y nas: by\u0142y rano u grobu, a nie <\/strong>znalaz\u0142szy Jego cia\u0142a, wr\u00f3ci\u0142y i opowiedzia\u0142y, \u017ce mia\u0142y widzenie anio\u0142\u00f3w, kt\u00f3rzy<\/strong>
zapewniaj\u0105, i\u017c On \u017cyje. Poszli niekt\u00f3rzy z\u00a0naszych do grobu i\u00a0zastali wszystko<\/strong>
tak, jak kobiety opowiada\u0142y, ale Jego nie widzieli\u00bb. Na to On rzek\u0142 do nich: \u00abO,<\/strong>
nierozumni, jak nieskore s\u0105 wasze serca do wierzenia we wszystko, co<\/strong>
powiedzieli prorocy! Czy\u017c Mesjasz nie mia\u0142 tego cierpie\u0107, aby wej\u015b\u0107 do swej<\/strong>
chwa\u0142y?\u00bb I zaczynaj\u0105c od Moj\u017cesza, poprzez wszystkich prorok\u00f3w, wyk\u0142ada\u0142 im, <\/strong>co we wszystkich Pismach odnosi\u0142o si\u0119 do Niego. Tak przybli\u017cyli si\u0119 do wsi, do <\/strong>kt\u00f3rej zd\u0105\u017cali, a On okazywa\u0142, jakoby mia\u0142 i\u015b\u0107 dalej. Lecz przymusili Go, m\u00f3wi\u0105c: <\/strong>\u00abZosta\u0144 z nami, gdy\u017c ma si\u0119 ku wieczorowi i dzie\u0144 si\u0119 ju\u017c nachyli\u0142\u00bb. Wszed\u0142 <\/strong>wi\u0119c, aby zosta\u0107 wraz z nimi. Gdy zaj\u0105\u0142 z nimi miejsce u sto\u0142u, wzi\u0105\u0142 chleb,<\/strong>
odm\u00f3wi\u0142 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo, po\u0142ama\u0142 go i dawa\u0142 im. Wtedy otworzy\u0142y si\u0119 im oczy i<\/strong>
poznali Go, lecz On znikn\u0105\u0142 im z\u00a0oczu. I m\u00f3wili mi\u0119dzy sob\u0105: \u00abCzy serce nie<\/strong>
pa\u0142a\u0142o w nas, kiedy rozmawia\u0142 z\u00a0nami w\u00a0drodze i\u00a0Pisma nam wyja\u015bnia\u0142?\u00bb<\/strong>
W tej samej godzinie zabrali si\u0119 i wr\u00f3cili do Jeruzalem. Tam zastali zebranych<\/strong>
Jedenastu, a z nimi innych, kt\u00f3rzy im oznajmili: \u00abPan rzeczywi\u015bcie<\/strong>
zmartwychwsta\u0142 i ukaza\u0142 si\u0119 Szymonowi\u00bb. Oni r\u00f3wnie\u017c opowiadali, co ich <\/strong>spotka\u0142o w drodze i jak Go poznali przy \u0142amaniu chleba. \/\u0141k 24, 13-35\/<\/strong><\/p>

***************************************<\/p>

Prosz\u0119 Czcigodnych, Drogie Siostry i Drodzy Bracia \u2013 mieszka\u0144cy, przyjaciele i sympatycy
parafii \u015bw. Jadwigi \u015al\u0105skiej, w dzisiejszej Ewangelii spotykamy uczni\u00f3w, kt\u00f3rzy nie rozpoznali
Jezusa. Dopiero przy \u0142amaniu chleba otworzy\u0142y si\u0119 ich oczy. Podobnie jest i dzisiaj \u2013 po dw\u00f3ch
tysi\u0105cach lat wci\u0105\u017c nie umiemy rozpozna\u0107 Jezusa w naszym \u017cyciu.
A przecie\u017c spodziewali\u015bmy si\u0119, \u017ce tym niespokojnym \u015bwiatem da si\u0119 jako\u015b zarz\u0105dza\u0107, \u017ce b\u0119dzie mo\u017cna spokojnie prowadzi\u0107 nasze sprawy, realizowa\u0107 plany i interesy. Z pomoc\u0105 nauki, nowoczesnych technologii i praw rz\u0105dz\u0105cych gospodark\u0105 pouk\u0142adali\u015bmy sobie \u017cycie na ziemi. Ale czy nasze oczy nie pozostaj\u0105 jakby na uwi\u0119zi? Wszyscy mamy do\u015b\u0107 wojen, k\u0142\u00f3tni i przemocy. Pragniemy pokoju, chcemy spokojnie \u017cy\u0107, planowa\u0107 przysz\u0142o\u015b\u0107 i budowa\u0107 nasze codzienne \u017cycie. A jednak nie wiemy, co przyniesie jutro, czy nie pojawi\u0105 si\u0119 kolejne trudno\u015bci i niepokoje.Jedno wiemy na pewno \u2013 trzeba uwolni\u0107 nasze oczy, aby dostrzec Boga w codzienno\u015bci. Trzeba zaufa\u0107 Jezusowi, bo tylko z Nim jeste\u015bmy w stanie przetrwa\u0107 najtrudniejsze chwile.<\/p>

Z pozdrowieniami i modlitw\u0105 o. Kazimierz<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tNiedziela Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego 12.04.26 rok A<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

II Niedziela Wielkanocy<\/p>

Niedziela Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego (A) 12.04.2026<\/p>

Wieczorem w dniu zmartwychwstania, tam gdzie przebywali uczniowie, cho\u0107<\/strong>
drzwi by\u0142y zamkni\u0119te z obawy przed \u017bydami, przyszed\u0142 Jezus, stan\u0105\u0142 po\u015brodku i rzek\u0142 do nich: \u00abPok\u00f3j wam!\u00bb A to powiedziawszy, pokaza\u0142 im r\u0119ce i bok. Uradowali si\u0119 zatem uczniowie, ujrzawszy Pana. A Jezus znowu rzek\u0142 do nich:<\/strong>
\u00abPok\u00f3j wam! Jak Ojciec Mnie pos\u0142a\u0142, tak i Ja was posy\u0142am\u00bb. Po tych s\u0142owach tchn\u0105\u0142 na nich i powiedzia\u0142 im: \u00abWe\u017amijcie Ducha \u015awi\u0119tego! Kt\u00f3rym odpu\u015bcicie<\/strong>
grzechy, s\u0105 im odpuszczone, a\u00a0kt\u00f3rym zatrzymacie, s\u0105 im zatrzymane\u00bb. Ale<\/strong>
Tomasz, jeden z\u00a0Dwunastu, zwany Didymos, nie by\u0142 razem z nimi, kiedy<\/strong>
przyszed\u0142 Jezus. Inni wi\u0119c uczniowie m\u00f3wili do niego: \u00abWidzieli\u015bmy Pana!\u00bb Ale<\/strong>
on rzek\u0142 do nich: \u00abJe\u017celi na r\u0119kach Jego nie zobacz\u0119 \u015bladu gwo\u017adzi i nie w\u0142o\u017c\u0119<\/strong>
palca mego w miejsce gwo\u017adzi, i\u00a0r\u0119ki mojej nie w\u0142o\u017c\u0119 w\u00a0bok Jego, nie uwierz\u0119\u00bb.<\/strong>
A po o\u015bmiu dniach, kiedy uczniowie Jego byli znowu wewn\u0105trz domu i Tomasz z<\/strong>
nimi, Jezus przyszed\u0142, cho\u0107 drzwi by\u0142y zamkni\u0119te, stan\u0105\u0142 po\u015brodku i rzek\u0142:<\/strong>
\u00abPok\u00f3j wam!\u00bb Nast\u0119pnie rzek\u0142 do Tomasza: \u00abPodnie\u015b tutaj sw\u00f3j palec i zobacz<\/strong>
moje r\u0119ce. Podnie\u015b r\u0119k\u0119 i w\u0142\u00f3\u017c w m\u00f3j bok, i nie b\u0105d\u017a niedowiarkiem, lecz<\/strong>
wierz\u0105cym\u00bb. Tomasz w odpowiedzi rzek\u0142 do Niego: \u00abPan m\u00f3j i B\u00f3g m\u00f3j!\u00bb<\/strong>
Powiedzia\u0142 mu Jezus: \u00abUwierzy\u0142e\u015b dlatego, \u017ce Mnie ujrza\u0142e\u015b? B\u0142ogos\u0142awieni,<\/strong>
kt\u00f3rzy nie widzieli, a uwierzyli\u00bb. I wiele innych znak\u00f3w, kt\u00f3rych nie zapisano w\u00a0<\/strong>tej ksi\u0119dze, uczyni\u0142 Jezus wobec uczni\u00f3w. Te za\u015b zapisano, aby\u015bcie wierzyli, \u017ce<\/strong>
Jezus jest Mesjaszem, Synem Bo\u017cym, i aby\u015bcie wierz\u0105c, mieli \u017cycie w\u00a0imi\u0119 Jego.<\/strong><\/p>

\/J 20, 19-31\/<\/strong><\/p>

****************************************<\/p>

Drodzy Bracia i Siostry, Dzi\u015b obchodzimy \u015awi\u0119to Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia \u2014 \u015bwi\u0119to, kt\u00f3re
przypomina nam, \u017ce mi\u0142o\u015b\u0107 i mi\u0142osierdzie Boga s\u0105 o wiele wi\u0119ksze ni\u017c grzech i ludzkie
s\u0142abo\u015bci. Zmartwychwstanie Pana Jezusa jest gwarancj\u0105 zbawienia dla wszystkich, kt\u00f3rzy
w Niego wierz\u0105. W swojej m\u0105dro\u015bci Pan nie ukaza\u0142 si\u0119 najpierw wielkim aposto\u0142om, lecz Marii Magdalenie \u2014 kobiecie wiernej i pe\u0142nej mi\u0142o\u015bci do Boga. To w\u0142a\u015bnie przez ni\u0105 po raz pierwszy
zosta\u0142a og\u0142oszona radosna nowina o\u00a0zmartwychwstaniu. To pokazuje, \u017ce B\u00f3g patrzy na serce,
a\u00a0nie na pozycj\u0119 czy znaczenie.\u00a0Nie wszyscy jednak od razu uwierzyli. Widzimy to w osobie
aposto\u0142a Tomasza, kt\u00f3ry w\u0105tpi\u0142 w zmartwychwstanie Pana. Powiedzia\u0142, \u017ce nie uwierzy, dop\u00f3ki
nie zobaczy i nie dotknie ran Jezusa. Jednak Pan nie odrzuci\u0142 Tomasza. Przeciwnie, Jezus
przyszed\u0142 i\u00a0powiedzia\u0142: \u201ePodnie\u015b tutaj sw\u00f3j palec\u2026\u201d W\u0105tpliwo\u015b\u0107 Tomasza nie zosta\u0142a
pot\u0119piona, lecz uzdrowiona przez obecno\u015b\u0107 mi\u0142o\u015bci Boga. Uczymy si\u0119 z tego, \u017ce B\u00f3g nie
oddala si\u0119 od tych, kt\u00f3rzy w\u0105tpi\u0105, ale zbli\u017ca si\u0119 do nich, aby ich zbawi\u0107. Co wi\u0119c mo\u017cemy
uczyni\u0107?\u00a0Jeste\u015bmy wezwani nie do narzekania, lecz do powrotu do \u017ar\u00f3d\u0142a \u0142aski. Spotkanie
z\u00a0Bogiem pe\u0142nym mi\u0142osierdzia jest realne i dost\u0119pne dla ka\u017cdego z nas: W Eucharystii
przyjmujemy samego Jezusa.\u00a0W Sakramencie Pokuty do\u015bwiadczamy Jego osobistego
przebaczenia.\u00a0W Adoracji trwamy przy Nim w\u00a0ciszy.\u00a0W\u00a0modlitwie osobistej budujemy \u017cyw\u0105
relacj\u0119 z Bogiem.\u00a0To w\u0142a\u015bnie w tych spotkaniach przemienia si\u0119 nasze serce. A kiedy nasze
serce zostaje przemienione, sami stajemy si\u0119 \u015bwiadkami mi\u0142osierdzia dla innych \u2014 w rodzinie,
w pracy i w codziennym \u017cyciu.\u00a0Drodzy Bracia i\u00a0Siostry, \u015bwiat mo\u017ce si\u0119 zmienia\u0107, wiara mo\u017ce
by\u0107 wystawiana na pr\u00f3b\u0119, ale mi\u0142osierdzie Boga pozostaje niezmienne \u2014 wczoraj, dzi\u015b i na
wieki.\u00a0Wierzmy jak Maria Magdalena.\u00a0Powracajmy jak Tomasz. I b\u0105d\u017amy \u015bwiadkami
mi\u0142osierdzia jak \u015awi\u0119ta Faustyna. Jezu, ufam Tobie.<\/p>

o. Fransiskus Kelen, SVD<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tNiedziela Wielkanocna 05.04.26 rok A<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

Niedziela Wialkanocna (A) 05.04.2026<\/b><\/p>

Pierwszego dnia po szabacie, wczesnym rankiem, gdy jeszcze by\u0142o ciemno, Maria Magdalena uda\u0142a si\u0119 do grobu i zobaczy\u0142a kamie\u0144 odsuni\u0119ty od grobu. Pobieg\u0142a wi\u0119c i przyby\u0142a do Szymona Piotra oraz do drugiego ucznia, kt\u00f3rego Jezus kocha\u0142, i rzek\u0142a do nich: \u00abZabrano Pana z grobu i nie wiemy, gdzie Go po\u0142o\u017cono\u00bb. Wyszed\u0142 wi\u0119c Piotr i \u00f3w drugi ucze\u0144 i szli do grobu. Biegli obydwaj razem, lecz \u00f3w drugi ucze\u0144 wyprzedzi\u0142 Piotra i przyby\u0142 pierwszy do grobu. A kiedy si\u0119 nachyli\u0142, zobaczy\u0142 le\u017c\u0105ce p\u0142\u00f3tna, jednak\u017ce nie wszed\u0142 do \u015brodka. Nadszed\u0142 potem tak\u017ce Szymon Piotr, id\u0105cy za nim. Wszed\u0142 on do wn\u0119trza grobu i ujrza\u0142 le\u017c\u0105ce p\u0142\u00f3tna oraz chust\u0119, kt\u00f3ra by\u0142a na Jego g\u0142owie, le\u017c\u0105c\u0105 nie razem z p\u0142\u00f3tnami, ale oddzielnie zwini\u0119t\u0105 w jednym miejscu. Wtedy wszed\u0142 do wn\u0119trza tak\u017ce i \u00f3w drugi ucze\u0144, kt\u00f3ry przyby\u0142 pierwszy do grobu. Ujrza\u0142 i uwierzy\u0142. Dot\u0105d bowiem nie rozumieli jeszcze Pisma, kt\u00f3re m\u00f3wi, \u017ce On ma powsta\u0107 z martwych.<\/i><\/b> \/J 20, 1-9\/<\/i><\/b><\/p>



<\/p>

Chrystus zmartwychwsta\u0142 \u2013 prawdziwie zmartwychwsta\u0142! Alleluja!<\/p>

\u00a0<\/p>

Prosz\u0119 Czcigodnych. Drodzy Siostry i Bracia, Mieszka\u0144cy, Przyjaciele i\u00a0Sympatycy Parafii \u015bw. Jadwigi \u015al\u0105skiej, Wielkanoc jest \u015bwi\u0119tem wiary. Ewangelia ukazuje nam drog\u0119 dochodzenia do wiary w zmartwychwstanie na przyk\u0142adzie uczni\u00f3w Jezusa: Marii Magdaleny, Piotra i Jana. Ka\u017cde z\u00a0nich prze\u017cywa to spotkanie inaczej.<\/p>

Maria Magdalena widzi pusty gr\u00f3b. Piotr dostrzega le\u017c\u0105ce p\u0142\u00f3tna oraz chust\u0119, kt\u00f3ra by\u0142a na g\u0142owie Jezusa, oddzielon\u0105 od reszty. Widzi znaki, ale jeszcze nie rozumie ich znaczenia. Dopiero Jan, kt\u00f3ry wchodzi do grobu jako ostatni, widzi to samo \u2014 a jednak widzi wi\u0119cej. Ewangelia m\u00f3wi: \u201eujrza\u0142 i uwierzy\u0142\u201d<\/i>.<\/p>

Aby naprawd\u0119 zobaczy\u0107 i uwierzy\u0107, potrzeba serca \u2014 serca, kt\u00f3re kocha i\u00a0jest kochane. Ka\u017cdy chrze\u015bcijanin dochodzi do wiary w\u00a0zmartwychwstanie swoj\u0105 w\u0142asn\u0105 drog\u0105 i w swoim czasie. Jezus objawia si\u0119 tym, kt\u00f3rzy otwieraj\u0105 si\u0119 na wiar\u0119.<\/p>

Wielkanoc jest tak\u017ce \u015bwi\u0119tem nadziei. Chrystus zmartwychwsta\u0142, jako pierwszy, zapowiadaj\u0105c nasze zmartwychwstanie. To nadzieja, kt\u00f3ra przekracza granice \u015bmierci.<\/p>

Jest to r\u00f3wnie\u017c \u015bwi\u0119to mi\u0142o\u015bci. \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 w swoim hymnie przypomina, \u017ce ostatecznie pozostaje tylko mi\u0142o\u015b\u0107 (por. 1 Kor 13). W\u00a0\u015bwiecie pe\u0142nym niepokoju, zam\u0119tu i niepewno\u015bci \u2014 \u015bwiecie, kt\u00f3ry czasem przypomina Wielki Pi\u0105tek, gdy ciemno\u015b\u0107 ogarn\u0119\u0142a ziemi\u0119 \u2014 \u015bwiat\u0142o zmartwychwstania nie ga\u015bnie.<\/p>

Chrystus prawdziwie zmartwychwsta\u0142. On przynosi nam wiar\u0119, nadziej\u0119 i\u00a0mi\u0142o\u015b\u0107.<\/p>

Niech Zmartwychwsta\u0142y Pan b\u0142ogos\u0142awi nam i nape\u0142nia nasze serca, aby\u015bmy nie zatrzymywali si\u0119 jedynie na pustym grobie, lecz potrafili dostrzec \u017cywego Jezusa \u2014 Tego, kt\u00f3ry zwyci\u0119\u017cy\u0142 \u015bmier\u0107, piek\u0142o i szatana.<\/p>

\u00a0<\/p>

Z pami\u0119ci\u0105 w modlitwie o. Kazimierz<\/i><\/p>

\u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tNiedziela Palmowa 29.03.26 rok A<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

Niedziela Palmowa (A) 29.03.2026<\/b><\/p>

Gdy si\u0119 zbli\u017cyli do Jerozolimy i przyszli do Betfage na G\u00f3rze Oliwnej, wtedy Jezus pos\u0142a\u0142 dw\u00f3ch uczni\u00f3w, m\u00f3wi\u0105c im: \u00abId\u017acie do wsi, kt\u00f3ra jest przed wami, a zaraz znajdziecie uwi\u0105zan\u0105 o\u015blic\u0119 i\u00a0przy niej \u017arebi\u0119. Odwi\u0105\u017ccie je i\u00a0przyprowad\u017acie do Mnie. A gdyby wam kto\u015b co\u015b m\u00f3wi\u0142, powiecie: \u201ePan ich potrzebuje i zaraz je ode\u015ble\u201d\u00bb. A sta\u0142o si\u0119 to, \u017ceby si\u0119 spe\u0142ni\u0142o s\u0142owo Proroka: \u00abPowiedzcie C\u00f3rze Syjonu: Oto Kr\u00f3l tw\u00f3j przychodzi do ciebie \u0142agodny, siedz\u0105cy na osio\u0142ku, \u017arebi\u0119ciu o\u015blicy\u00bb. Uczniowie poszli i\u00a0uczynili, jak im Jezus poleci\u0142. Przyprowadzili o\u015blic\u0119 i\u00a0\u017arebi\u0119 i po\u0142o\u017cyli na nie swe p\u0142aszcze, a On usiad\u0142 na nich. T\u0142um za\u015b ogromny s\u0142a\u0142 swe p\u0142aszcze na drodze, a inni obcinali ga\u0142\u0105zki z\u00a0drzew i s\u0142ali nimi drog\u0119. A t\u0142umy, kt\u00f3re Go poprzedza\u0142y i kt\u00f3re sz\u0142y za Nim, wo\u0142a\u0142y g\u0142o\u015bno:<\/i><\/b><\/p>

\u00abHosanna Synowi Dawida! B\u0142ogos\u0142awiony Ten, kt\u00f3ry przychodzi w\u00a0imi\u0119 Pa\u0144skie! Hosanna na wysoko\u015bciach!\u00bb\u00a0<\/i><\/b><\/p>

Gdy wjecha\u0142 do Jerozolimy, poruszy\u0142o si\u0119 ca\u0142e miasto, i pytano: \u00abKto to jest?\u00bb A t\u0142umy odpowiada\u0142y: \u00abTo jest prorok, Jezus z Nazaretu w\u00a0Galilei\u00bb.<\/i><\/b> \/Mt 21-1-11\/<\/i><\/b><\/p>

*****************************************<\/p>

Prosz\u0119 Czcigodnych, Drogie Siostry i Drodzy Bracia, mieszka\u0144cy, przyjaciele i sympatycy Parafii \u015bw. Jadwigi \u015al\u0105skiej, wchodzimy w\u00a0Wielki Tydzie\u0144. Po raz kolejny zbli\u017camy si\u0119 do centralnych wydarze\u0144 naszej wiary. W Wielki Czwartek, Msz\u0105 Wieczerzy Pa\u0144skiej, rozpoczniemy Triduum Paschalne. Jest to najkr\u00f3tszy, ale zarazem najwa\u017cniejszy okres liturgiczny w roku ko\u015bcielnym. W istocie jest to jedna, nieprzerwana liturgia. Msza Wieczerzy Pa\u0144skiej ko\u0144czy si\u0119 bez b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa. W\u00a0Wielki Pi\u0105tek Liturgia M\u0119ki Pa\u0144skiej rozpoczyna si\u0119 i ko\u0144czy w ciszy. Wigilia Paschalna w Wielk\u0105 Sobot\u0119 zaczyna si\u0119 od po\u015bwi\u0119cenia ognia i\u00a0dopiero na jej zako\u0144czenie \u2014 po raz pierwszy od czwartku \u2014 pojawia si\u0119 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo ko\u0144cz\u0105ce Eucharysti\u0119. W Niedziel\u0119 Zmartwychwstania Pa\u0144skiego wieczorem Triduum Paschalne dobiega ko\u0144ca.<\/p>

Jest to nieustaj\u0105ca liturgia naszego odkupienia. Dzi\u0119kujmy Panu Jezusowi za Jego wielkie dzie\u0142o zbawcze \u2014 nie tylko w chwilach dobrobytu, ale tak\u017ce w codziennych, trudnych do\u015bwiadczeniach.<\/p>

Kr\u00f3luj nam, Chryste! \u2026 Zawsze i wsz\u0119dzie!<\/p>

Pro\u015bmy o pok\u00f3j na ca\u0142ym \u015bwiecie, w naszych domach oraz o skupienie w\u00a0czasie prze\u017cywania wydarze\u0144 paschalnych, gdy Chrystus po raz kolejny umiera i zmartwychwstaje dla nas.<\/p>

\u00a0<\/p>

Z pozdrowieniami i modlitw\u0105 o. Kazimierz<\/i><\/p>

\u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tV Niedziela Wielkiego Postu 22.03.26 rok A<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

V Niedziela Wielkiego Postu (A) 22.03.2026<\/p>

Siostry \u0141azarza pos\u0142a\u0142y do Jezusa wiadomo\u015b\u0107: \u00abPanie, oto choruje ten, kt\u00f3rego Ty
kochasz\u00bb. Jezus, us\u0142yszawszy to, rzek\u0142: \u00abChoroba ta nie zmierza ku \u015bmierci, ale ku
chwale Bo\u017cej, aby dzi\u0119ki niej Syn Bo\u017cy zosta\u0142 otoczony chwa\u0142\u0105\u00bb. A\u00a0Jezus mi\u0142owa\u0142
Mart\u0119 i jej siostr\u0119, i\u00a0\u0141azarza. Gdy pos\u0142ysza\u0142 o\u00a0jego chorobie, pozosta\u0142 przez dwa dni
tam, gdzie przebywa\u0142. Dopiero potem powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u00abChod\u017amy zn\u00f3w
do Judei\u00bb. Kiedy Jezus tam przyby\u0142, zasta\u0142 \u0141azarza ju\u017c od czterech dni
spoczywaj\u0105cego w\u00a0grobie. Kiedy wi\u0119c Marta dowiedzia\u0142a si\u0119, \u017ce Jezus nadchodzi,
wysz\u0142a Mu na spotkanie. Maria za\u015b siedzia\u0142a w domu. Marta wi\u0119c rzek\u0142a do Jezusa:
\u00abPanie, gdyby\u015b tu by\u0142, m\u00f3j brat by nie umar\u0142. Lecz i teraz wiem, \u017ce B\u00f3g da Ci wszystko,
o cokolwiek by\u015b prosi\u0142 Boga\u00bb. Rzek\u0142 do niej Jezus: \u00abBrat tw\u00f3j zmartwychwstanie\u00bb.
Marta Mu odrzek\u0142a: \u00abWiem, \u017ce powstanie z martwych w\u00a0czasie zmartwychwstania w
dniu ostatecznym\u00bb. Powiedzia\u0142 do niej Jezus: \u00abJa jestem zmartwychwstaniem i \u017cyciem.
Kto we Mnie wierzy, to cho\u0107by umar\u0142, \u017cy\u0107 b\u0119dzie. Ka\u017cdy, kto \u017cyje i wierzy we Mnie, nie
umrze na wieki. Wierzysz w to?\u00bb Odpowiedzia\u0142a Mu: \u00abTak, Panie! Ja mocno wierz\u0119, \u017ce
Ty jeste\u015b Mesjasz, Syn Bo\u017cy, kt\u00f3ry mia\u0142 przyj\u015b\u0107 na \u015bwiat\u00bb. Jezus wzruszy\u0142 si\u0119 w\u00a0
duchu, rozrzewni\u0142 i zapyta\u0142: \u00abGdzie go po\u0142o\u017cyli\u015bcie?\u00bb Odpowiedzieli Mu: \u00abPanie, chod\u017a
i zobacz!\u00bb Jezus zap\u0142aka\u0142. \u017bydzi wi\u0119c m\u00f3wili: \u00abOto jak go mi\u0142owa\u0142!\u00bb Niekt\u00f3rzy za\u015b z
nich powiedzieli: \u00abCzy Ten, kt\u00f3ry otworzy\u0142 oczy niewidomemu, nie m\u00f3g\u0142 sprawi\u0107, by on
nie umar\u0142?\u00bb A\u00a0Jezus, ponownie okazuj\u0105c g\u0142\u0119bokie wzruszenie, przyszed\u0142 do grobu.
By\u0142a to pieczara, a na niej spoczywa\u0142 kamie\u0144. Jezus powiedzia\u0142: \u00abUsu\u0144cie kamie\u0144!\u00bb
Siostra zmar\u0142ego, Marta, rzek\u0142a do Niego: \u00abPanie, ju\u017c cuchnie. Le\u017cy bowiem od
czterech dni w grobie\u00bb. Jezus rzek\u0142 do niej: \u00abCzy\u017c nie powiedzia\u0142em ci, \u017ce je\u015bli uwierzysz, ujrzysz chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105?\u00bb Usuni\u0119to wi\u0119c kamie\u0144. Jezus wzni\u00f3s\u0142 oczy do g\u00f3ry
i rzek\u0142: \u00abOjcze, dzi\u0119kuj\u0119 Ci, \u017ce Mnie wys\u0142ucha\u0142e\u015b. Ja wiedzia\u0142em, \u017ce Mnie zawsze wys\u0142uchujesz. Ale ze wzgl\u0119du na otaczaj\u0105cy Mnie t\u0142um to powiedzia\u0142em, aby uwierzyli, \u017ce Ty Mnie pos\u0142a\u0142e\u015b\u00bb. To powiedziawszy, zawo\u0142a\u0142 dono\u015bnym g\u0142osem: \u00ab\u0141azarzu, wyjd\u017a
na zewn\u0105trz!\u00bb I wyszed\u0142 zmar\u0142y, maj\u0105c nogi i r\u0119ce przewi\u0105zane opaskami, a twarz jego
by\u0142a owini\u0119ta chust\u0105. Rzek\u0142 do nich Jezus: \u00abRozwi\u0105\u017ccie go i\u00a0pozw\u00f3lcie mu chodzi\u0107\u00bb.
Wielu zatem spo\u015br\u00f3d \u017byd\u00f3w przyby\u0142ych do Marii, ujrzawszy to, czego Jezus dokona\u0142,
uwierzy\u0142o w Niego. \/J11,3-7.17.20-27.33b-45\/<\/p>

***************************************<\/p>


Drodzy Bracia i Siostry, dzisiejsza Ewangelia o wskrzeszeniu \u0141azarza ukazuje nam jedn\u0105 z najg\u0142\u0119bszych prawd naszej wiary: Chrystus jest Panem \u017cycia i \u015bmierci. Wydarzenie to nie jest jedynie cudem, lecz znakiem, kt\u00f3ry prowadzi nas do wiary w Jezusa jako Zmartwychwstanie i \u017bycie. W centrum tej sceny widzimy Mart\u0119, kt\u00f3ra \u2014 patrz\u0105c po ludzku \u2014 prze\u017cywa niepok\u00f3j i pewne rozczarowanie. M\u00f3wi do Jezusa: \u201ePanie, gdyby\u015b tu by\u0142, m\u00f3j brat by nie umar\u0142\u201d. W tych s\u0142owach odnajdujemy bardzo ludzkie do\u015bwiadczenie: pytanie o obecno\u015b\u0107 Boga w chwilach cierpienia, zw\u0105tpienia i straty. Cz\u0119sto tak\u017ce i my, podobnie jak Marta, zastanawiamy si\u0119, gdzie jest B\u00f3g w naszych trudno\u015bciach. A jednak spotkanie z Jezusem otwiera oczy wiary. Chrystus prowadzi Mart\u0119 dalej \u2014 od czysto ludzkiego spojrzenia ku wierze g\u0142\u0119bszej. Objawia jej prawd\u0119: \u201eJa jestem zmartwychwstaniem i \u017cyciem; kto we Mnie wierzy, cho\u0107by i umar\u0142, \u017cy\u0107 b\u0119dzie\u201d. W tym momencie Marta zostaje zaproszona do aktu wiary, kt\u00f3ry przekracza jej l\u0119k i niezrozumienie. Wskrzeszenie \u0141azarza ukazuje, \u017ce obecno\u015b\u0107 Jezusa nigdy nie jest sp\u00f3\u017aniona. B\u00f3g dzia\u0142a wed\u0142ug swojej m\u0105dro\u015bci i czasu, aby objawi\u0107 swoj\u0105 chwa\u0142\u0119 i umocni\u0107 nasz\u0105 wiar\u0119. Nawet w obliczu \u015bmierci i beznadziei, Chrystus przynosi \u017cycie nowe. Jakie jest wi\u0119c przes\u0142anie tej Ewangelii dla nas? Jeste\u015bmy wezwani, aby zaufa\u0107 Jezusowi tak\u017ce wtedy, gdy nie rozumiemy Jego dr\u00f3g. Wiara nie polega na tym, \u017ce wszystko jest dla nas jasne, lecz na tym, \u017ce powierzamy si\u0119 Temu, kt\u00f3ry jest \u017byciem. Chrystus pragnie r\u00f3wnie\u017c dzi\u015b wej\u015b\u0107 w nasze \u201egroby\u201d \u2014 w nasze l\u0119ki, grzechy i sytuacje bez wyj\u015bcia \u2014 aby nas z nich wyprowadzi\u0107
ku wolno\u015bci i nowemu \u017cyciu. Niech ta Ewangelia umacnia nasz\u0105 wiar\u0119, aby\u015bmy \u2014 jak Marta \u2014
potrafili wyzna\u0107: \u201eTak, Panie! Ja mocno wierz\u0119, \u017ce Ty jeste\u015b Mesjaszem, Synem Bo\u017cym\u201d. Amen.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tIV Niedziela Wielkiego Postu LAETARE 15.03.26 rok A<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

IV Niedziela Wielkiego Postu LAETARE (A) 15.03.2026<\/p>

Jezus, przechodz\u0105c, ujrza\u0142 pewnego cz\u0142owieka, niewidomego od urodzenia.
Splun\u0105\u0142 na ziemi\u0119, uczyni\u0142 b\u0142oto ze \u015bliny i na\u0142o\u017cy\u0142 je na oczy niewidomego, i rzek\u0142
do niego: \u00abId\u017a, obmyj si\u0119 w\u00a0sadzawce Siloam\u00bb \u2013 co si\u0119 t\u0142umaczy: Pos\u0142any. On
wi\u0119c odszed\u0142, obmy\u0142 si\u0119 i wr\u00f3ci\u0142, widz\u0105c. A\u00a0s\u0105siedzi i ci, kt\u00f3rzy przedtem
widywali go jako \u017cebraka, m\u00f3wili: \u00abCzy\u017c to nie jest ten, kt\u00f3ry siedzi i \u017cebrze?\u00bb
Jedni twierdzili: \u00abTak, to jest ten\u00bb, a inni przeczyli: \u00abNie, jest tylko do tamtego
podobny\u00bb. On za\u015b m\u00f3wi\u0142: \u00abTo ja jestem\u00bb. Zaprowadzili wi\u0119c tego cz\u0142owieka,
niedawno jeszcze niewidomego, do faryzeusz\u00f3w. A tego dnia, w kt\u00f3rym Jezus
uczyni\u0142 b\u0142oto i otworzy\u0142 mu oczy, by\u0142 szabat. I zn\u00f3w faryzeusze pytali go o to, w
jaki spos\u00f3b przejrza\u0142. Powiedzia\u0142 do nich: \u00abPo\u0142o\u017cy\u0142 mi b\u0142oto na oczy, obmy\u0142em
si\u0119 i widz\u0119\u00bb. Niekt\u00f3rzy wi\u0119c spo\u015br\u00f3d faryzeusz\u00f3w rzekli: \u00abCz\u0142owiek ten nie jest
od Boga, bo nie zachowuje szabatu\u00bb. Inni powiedzieli: \u00abAle w jaki spos\u00f3b
cz\u0142owiek grzeszny mo\u017ce czyni\u0107 takie znaki?\u00bb I powsta\u0142 w\u015br\u00f3d nich roz\u0142am.
Ponownie wi\u0119c zwr\u00f3cili si\u0119 do niewidomego: \u00abA ty, co o Nim m\u00f3wisz, jako \u017ce ci
otworzy\u0142 oczy?\u00bb Odpowiedzia\u0142: \u00abTo prorok\u00bb. Rzekli mu w odpowiedzi: \u00abCa\u0142y
urodzi\u0142e\u015b si\u0119 w\u00a0grzechach, a nas pouczasz?\u00bb I\u00a0wyrzucili go precz. Jezus
us\u0142ysza\u0142, \u017ce wyrzucili go precz, i spotkawszy go, rzek\u0142 do niego: \u00abCzy ty wierzysz
w Syna Cz\u0142owieczego?\u00bb On odpowiedzia\u0142: \u00abA\u00a0kt\u00f3\u017c to jest, Panie, abym w Niego
uwierzy\u0142?\u00bb Rzek\u0142 do niego Jezus: \u00abJest nim Ten, kt\u00f3rego widzisz i kt\u00f3ry m\u00f3wi do
ciebie\u00bb. On za\u015b odpowiedzia\u0142: \u00abWierz\u0119, Panie!\u00bb i odda\u0142 Mu pok\u0142on.<\/p>

\/ J 9, 1. 6-9. 13-17. 34-38\/<\/p>

**********************************************************************<\/p>

Prosz\u0119 czcigodnych. Drogie Siostry i Drodzy Bracia, mieszka\u0144cy, przyjaciele i sympatycy Parafii \u015bw. Jadwigi \u015al\u0105skiej. Jeste\u015bmy ju\u017c po naszych parafialnych rekolekcjach wielkopostnych. W Ewangelii spotykamy cz\u0142owieka, kt\u00f3remu Pan przywr\u00f3ci\u0142 wzrok. Czas rekolekcji jest w\u0142a\u015bnie takim czasem \u201eodzyskiwania\u201d wzroku \u2013 czasem zatrzymania si\u0119 i spojrzenia na w\u0142asne \u017cycie. Poprzez s\u0142uchanie S\u0142owa Bo\u017cego, praktyki rekolekcyjne i w\u0142a\u015bciwe nastawienie ducha mo\u017cemy na nowo dostrzec Jezusa obecnego w naszym \u017cyciu.
Mamy tak\u017ce zobaczy\u0107 nasze grzechy i\u00a0oczy\u015bci\u0107 serce, aby z rado\u015bci\u0105 prze\u017cy\u0107 czas Wielkanocy.
Niekt\u00f3rzy pytaj\u0105: dlaczego wci\u0105\u017c trzeba si\u0119 nawraca\u0107? Dlaczego zn\u00f3w prze\u017cywamy Wielki Post, Gorzkie \u017bale i Drog\u0119 Krzy\u017cow\u0105? Mo\u017cna by odpowiedzie\u0107 pytaniem: A dlaczego wci\u0105\u017c pope\u0142niamy te same grzechy? Dlaczego w\u015br\u00f3d nas jest tyle agresji, niezrozumienia, przemocy i smutku?
Nieustannie potrzebujemy nawr\u00f3cenia. Codzienne \u017cycie cz\u0119sto przes\u0142ania nam sprawy duchowe i sprawia, \u017ce \u201eoczy\u201d naszej duszy staj\u0105 si\u0119 coraz s\u0142absze.
Niech Wielki Post oraz jego duchowe i cielesne praktyki pomagaj\u0105 nam dostrzec mi\u0142o\u015b\u0107 Boga i zauwa\u017cy\u0107 drugiego cz\u0142owieka. Niech przygotuj\u0105 nasze serca na rado\u015b\u0107 \u015awi\u0105t Zmartwychwstania.<\/p>

Z pozdrowieniami i modlitw\u0105 o. Kazimierz<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tIII Niedziela Wielkiego Postu 08.03.26 rok A<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

III Niedziela Wielkiego Postu (A) 08.03.2026<\/b><\/p>

Jezus przyby\u0142 do miasta samaryta\u0144skiego zwanego Sychar, w pobli\u017cu pola, kt\u00f3re da\u0142 Jakub synowi swemu, J\u00f3zefowi. By\u0142o tam \u017ar\u00f3d\u0142o Jakuba. Jezus zm\u0119czony drog\u0105 siedzia\u0142 sobie przy \u017ar\u00f3dle. By\u0142o to oko\u0142o sz\u00f3stej godziny. W\u00f3wczas nadesz\u0142a kobieta z Samarii, aby zaczerpn\u0105\u0107 wody. Jezus rzek\u0142 do niej: \u00abDaj Mi pi\u0107!\u00bb Jego uczniowie bowiem udali si\u0119 przedtem do miasta, by zakupi\u0107 \u017cywno\u015bci. Na to rzek\u0142a do Niego Samarytanka: \u00abJak\u017ce\u017c Ty, b\u0119d\u0105c \u017bydem, prosisz mnie, Samarytank\u0119, bym Ci da\u0142a si\u0119 napi\u0107?\u00bb \u017bydzi bowiem i Samarytanie unikaj\u0105 si\u0119 nawzajem. Jezus odpowiedzia\u0142 jej na to: \u00abO, gdyby\u015b zna\u0142a dar Bo\u017cy i wiedzia\u0142a, kim jest Ten, kto ci m\u00f3wi: \u201eDaj Mi si\u0119 napi\u0107\u201d, to prosi\u0142aby\u015b Go, a da\u0142by ci wody \u017cywej\u00bb. Powiedzia\u0142a do Niego kobieta: \u00abPanie, nie masz czerpaka, a studnia jest g\u0142\u0119boka. Sk\u0105d\u017ce wi\u0119c we\u017amiesz wody \u017cywej? Czy Ty jeste\u015b wi\u0119kszy od ojca naszego, Jakuba, kt\u00f3ry da\u0142 nam t\u0119 studni\u0119, i on sam z niej pi\u0142, i jego synowie, i jego byd\u0142o?\u00bb W\u00a0odpowiedzi na to rzek\u0142 do niej Jezus: \u00abKa\u017cdy, kto pije t\u0119 wod\u0119, zn\u00f3w b\u0119dzie pragn\u0105\u0142. Kto za\u015b b\u0119dzie pi\u0142 wod\u0119, kt\u00f3r\u0105 Ja mu dam, nie b\u0119dzie pragn\u0105\u0142 na wieki, lecz woda, kt\u00f3r\u0105 Ja mu dam, stanie si\u0119 w nim \u017ar\u00f3d\u0142em tryskaj\u0105cym ku \u017cyciu wiecznemu\u00bb. Rzek\u0142a do Niego kobieta: \u00abPanie, daj mi tej wody, abym ju\u017c nie pragn\u0119\u0142a i nie przychodzi\u0142a tu czerpa\u0107. Widz\u0119, \u017ce jeste\u015b prorokiem. Ojcowie nasi oddawali cze\u015b\u0107 Bogu na tej g\u00f3rze, a wy m\u00f3wicie, \u017ce w Jerozolimie jest miejsce, gdzie nale\u017cy czci\u0107 Boga\u00bb. Odpowiedzia\u0142 jej Jezus: \u00abWierz Mi, kobieto, \u017ce nadchodzi godzina, kiedy ani na tej g\u00f3rze, ani w Jerozolimie nie b\u0119dziecie czcili Ojca. Wy czcicie to, czego nie znacie, my czcimy to, co znamy, poniewa\u017c zbawienie bierze pocz\u0105tek od \u017byd\u00f3w. Nadchodzi jednak godzina, nawet ju\u017c jest, kiedy to prawdziwi czciciele b\u0119d\u0105 oddawa\u0107 cze\u015b\u0107 Ojcu w Duchu i\u00a0prawdzie, a takich to czcicieli szuka Ojciec. B\u00f3g jest duchem; trzeba wi\u0119c, by czciciele Jego oddawali Mu cze\u015b\u0107 w Duchu i prawdzie\u00bb. Rzek\u0142a do Niego kobieta: \u00abWiem, \u017ce przyjdzie Mesjasz, zwany Chrystusem. A kiedy On przyjdzie, objawi nam wszystko\u00bb. Powiedzia\u0142 do niej Jezus: \u00abJestem nim Ja, kt\u00f3ry z tob\u0105 m\u00f3wi\u0119\u00bb. Wielu Samarytan z owego miasta zacz\u0119\u0142o w Niego wierzy\u0107 dzi\u0119ki s\u0142owu kobiety. Kiedy wi\u0119c Samarytanie przybyli do Niego, prosili Go, aby u nich zosta\u0142. Pozosta\u0142 tam zatem dwa dni. I\u00a0 o wiele wi\u0119cej ich uwierzy\u0142o dzi\u0119ki Jego s\u0142owu, a do tej kobiety m\u00f3wili: \u00abWierzymy ju\u017c nie dzi\u0119ki twemu opowiadaniu, us\u0142yszeli\u015bmy bowiem na w\u0142asne uszy i wiemy, \u017ce On prawdziwie jest Zbawicielem \u015bwiata\u00bb.<\/i><\/b> \/J 4, 5-15. 19b-26. 39a. 40-42\/<\/p>

******************************************<\/p>

Pewnego\u00a0dnia\u00a0\u015bw. Matka\u00a0Teresa z Kalkuty\u00a0\u00a0spotka\u0142a na dworcu kolejowym bardzo biednego i\u00a0chorego cz\u0142owieka. Le\u017ca\u0142 na ziemi, opuszczony przez wszystkich. Kiedy Matka Teresa podesz\u0142a do niego, us\u0142ysza\u0142a s\u0142owa: \u201eJestem spragniony.\u201d\u00a0Dla wielu ludzi by\u0142 to tylko biedny, brudny cz\u0142owiek. Ale Matka Teresa zobaczy\u0142a w nim co\u015b wi\u0119cej. Ona zobaczy\u0142a twarz Boga w\u00a0tym cierpi\u0105cym cz\u0142owieku. Dlatego z mi\u0142o\u015bci\u0105 poda\u0142a mu wod\u0119, pomog\u0142a mu i\u00a0zaopiekowa\u0142a si\u0119 nim.\u00a0Podobne s\u0142owa s\u0142yszymy dzisiaj w Ewangelii. Jezus spotyka kobiet\u0119 przy studni \u2013 Samarytank\u0119. I m\u00f3wi do niej: \u201eDaj Mi pi\u0107.\u201d\u00a0\u00a0Jezus, Syn Bo\u017cy, prosi cz\u0142owieka o wod\u0119. Dlaczego? Bo chce pokaza\u0107 nam co\u015b bardzo wa\u017cnego: B\u00f3g przychodzi do nas tak\u017ce w potrzebuj\u0105cym cz\u0142owieku. Kiedy kto\u015b jest g\u0142odny, spragniony, smutny albo samotny \u2013 wtedy Jezus przychodzi do nas w\u0142a\u015bnie w tej osobie. I pyta nasze serce: czy potrafisz pom\u00f3c?, czy potrafisz poda\u0107 wod\u0119?, czy potrafisz okaza\u0107 mi\u0142o\u015b\u0107? Matka Teresa potrafi\u0142a to zrobi\u0107, bo patrzy\u0142a sercem. Ona wiedzia\u0142a, \u017ce w\u00a0ka\u017cdym biednym cz\u0142owieku jest obecny Jezus. Dlatego uczmy si\u0119 od niej. Kiedy zobaczymy kogo\u015b potrzebuj\u0105cego, kt\u00f3ry jest smutny, kogo\u015b, kto potrzebuje pomocy \u2013 spr\u00f3bujmy zobaczy\u0107 w nim Jezusa. Bo mo\u017ce w\u0142a\u015bnie wtedy Jezus m\u00f3wi do nas cicho: \u201eJestem spragniony twojej mi\u0142o\u015bci.\u201d Amen.\u00a0 o Franciszek\u00a0<\/i><\/p>

\u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tII Niedziela Wielkiego Postu 01.03.26 rok A<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

I Niedziela Wielkiego Postu (A) 01.03.2026<\/span><\/p>

Jezus wzi\u0105\u0142 z sob\u0105 Piotra, Jakuba oraz brata jego, Jana, i\u00a0zaprowadzi\u0142 ich na
g\u00f3r\u0119 wysok\u0105, osobno. Tam przemieni\u0142 si\u0119 wobec nich: twarz Jego zaja\u015bnia\u0142a jak
s\u0142o\u0144ce, odzienie za\u015b sta\u0142o si\u0119 bia\u0142e jak \u015bwiat\u0142o. A oto ukazali si\u0119 im Moj\u017cesz i Eliasz, rozmawiaj\u0105cy z Nim. Wtedy Piotr rzek\u0142 do Jezusa: \u00abPanie, dobrze, \u017ce tu
jeste\u015bmy; je\u015bli chcesz, postawi\u0119 tu trzy namioty: jeden dla Ciebie, jeden dla Moj\u017cesza i jeden dla Eliasza\u00bb. Gdy on jeszcze m\u00f3wi\u0142, oto ob\u0142ok \u015bwietlany os\u0142oni\u0142
ich, a z ob\u0142oku odezwa\u0142 si\u0119 g\u0142os: \u00abTo jest m\u00f3j Syn umi\u0142owany, w kt\u00f3rym mam upodobanie, Jego s\u0142uchajcie!\u00bb Uczniowie, s\u0142ysz\u0105c to, upadli na twarz i bardzo
si\u0119 zl\u0119kli. A Jezus zbli\u017cy\u0142 si\u0119 do nich, dotkn\u0105\u0142 ich i\u00a0rzek\u0142: \u00abWsta\u0144cie, nie l\u0119kajcie
si\u0119!\u00bb Gdy podnie\u015bli oczy, nikogo nie widzieli, tylko samego Jezusa. A gdy schodzili z g\u00f3ry, Jezus przykaza\u0142 im, m\u00f3wi\u0105c: \u00abNie opowiadajcie nikomu o tym
widzeniu, a\u017c Syn Cz\u0142owieczy zmartwychwstanie\u00bb.
\/Mt 17, 1-9\/

*****************************************<\/p>

Prosz\u0119 Czcigodnych, Drogie Siostry i Drodzy Bracia, mieszka\u0144cy, przyjaciele oraz sympatycy Parafii \u015bw. Jadwigi \u015al\u0105skiej. W dzisiejszej Ewangelii Jezus przemienia si\u0119 na oczach swoich uczni\u00f3w. Na g\u00f3rze Tabor, jeszcze podczas ziemskiego \u017cycia, ukazuje im swoj\u0105 chwa\u0142\u0119. Przed
swoj\u0105 \u015bmierci\u0105 i zmartwychwstaniem objawia cz\u0119\u015bciowo swoje cia\u0142o uwielbione, kt\u00f3re posiada\u0142 po zmartwychwstaniu. W ten spos\u00f3b Jezus pokazuje nam drog\u0119, kt\u00f3r\u0105 wszyscy pod\u0105\u017camy \u2013 z \u017cycia na ziemi do \u017cycia w Niebie. Wszyscy zd\u0105\u017camy ku \u015bmierci i zmartwychwstaniu, a naszym udzia\u0142em b\u0119d\u0105 cia\u0142a uwielbione. Aby to osi\u0105gn\u0105\u0107, potrzebujemy przemiany serca i umys\u0142u \u2013 potrzebujemy nawr\u00f3cenia. Czasami, podobnie jak Piotr, m\u00f3wimy: Panie, dobrze nam tu by\u0107. I rzeczywi\u015bcie, dobrze jest by\u0107 z Panem i dobrze jest szuka\u0107 naszego Boga na modlitwie. Wa\u017cne jednak, by nie tylko przedstawia\u0107 Mu nasze pro\u015bby, ale tak\u017ce Go s\u0142ucha\u0107 i wprowadza\u0107 w \u017cycie Jego s\u0142owo. Ze s\u0142owem Bo\u017cym mamy i\u015b\u0107 dalej w codzienne \u017cycie i przekazywa\u0107 je naszym braciom i siostrom. Niech Wielki Post b\u0119dzie dla nas czasem przemiany i nawr\u00f3cenia. Niech otwiera nas na Boga i na drugiego cz\u0142owieka.<\/p>

\u00a0<\/p>

Z pozdrowieniami i modlitw\u0105 o Kazimierz<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tI Niedziela Wielkiego Postu 22.02.26 rok A<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

I Niedziela Wielkiego Postu (A) 22.02.2026<\/p>

Duch wyprowadzi\u0142 Jezusa na pustyni\u0119, aby by\u0142 kuszony przez diab\u0142a. A gdy
po\u015bci\u0142 ju\u017c czterdzie\u015bci dni i czterdzie\u015bci nocy, poczu\u0142 w ko\u0144cu g\u0142\u00f3d. Wtedy
przyst\u0105pi\u0142 kusiciel i rzek\u0142 do Niego: \u00abJe\u015bli jeste\u015b Synem Bo\u017cym, powiedz, \u017ceby te
kamienie sta\u0142y si\u0119 chlebem\u00bb. Lecz On mu odpar\u0142: \u00abNapisane jest: \u201eNie samym
chlebem \u017cyje cz\u0142owiek, ale ka\u017cdym s\u0142owem, kt\u00f3re pochodzi z ust Bo\u017cych\u201d\u00bb.
Wtedy wzi\u0105\u0142 Go diabe\u0142 do Miasta \u015awi\u0119tego, postawi\u0142 na szczycie naro\u017cnika
\u015bwi\u0105tyni i rzek\u0142 Mu: \u00abJe\u015bli jeste\u015b Synem Bo\u017cym, rzu\u0107 si\u0119 w d\u00f3\u0142, napisane jest
bowiem: \u201eAnio\u0142om swoim da rozkaz co do ciebie, a na r\u0119kach nosi\u0107 ci\u0119 b\u0119d\u0105,
by\u015b przypadkiem nie urazi\u0142 swej nogi o kamie\u0144\u201d\u00bb. Odrzek\u0142 mu Jezus: \u00abAle
napisane jest tak\u017ce: \u201eNie b\u0119dziesz wystawia\u0142 na pr\u00f3b\u0119 Pana, Boga swego\u201d\u00bb.
Jeszcze raz wzi\u0105\u0142 Go diabe\u0142 na bardzo wysok\u0105 g\u00f3r\u0119, pokaza\u0142 Mu wszystkie
kr\u00f3lestwa \u015bwiata oraz ich przepych i rzek\u0142 do Niego: \u00abDam Ci to wszystko, je\u015bli
upadniesz i oddasz mi pok\u0142on\u00bb. Na to odrzek\u0142 mu Jezus: \u00abId\u017a precz, szatanie!
Jest bowiem napisane: \u201ePanu, Bogu swemu, b\u0119dziesz oddawa\u0142 pok\u0142on i Jemu
samemu s\u0142u\u017cy\u0107 b\u0119dziesz\u201d\u00bb. Wtedy opu\u015bci\u0142 Go diabe\u0142, a oto przyst\u0105pili anio\u0142owie
i\u00a0us\u0142ugiwali Mu. \/Mt 4,1-11\/<\/p>

********************************<\/p>


Ewangelia ukazuje\u00a0Jezus Chrystus, kt\u00f3ry na pustyni zwyci\u0119\u017ca pokusy. To wa\u017cna lekcja dla nas
na czas Wielkiego Postu. Ka\u017cdy grzech zaczyna si\u0119 od pokusy. Gdy cz\u0142owiek oddala si\u0119 od Boga, \u0142atwiej wybiera wygod\u0119, egoizm i brak modlitwy. Dlatego Ko\u015bci\u00f3\u0142 daje nam czas Wielkiego Postu, jako czas nawr\u00f3cenia i pokuty.
Pokuta to nie tylko smutek za grzechy, ale konkretna zmiana \u017cycia:
– spowied\u017a \u2013 oczyszcza serce,
– post \u2013 uczy panowania nad sob\u0105,
– modlitwa \u2013 przywraca relacj\u0119 z Bogiem,
– ja\u0142mu\u017cna \u2013 otwiera nas na mi\u0142o\u015b\u0107.
Jezus pokazuje, \u017ce pokus\u0119 mo\u017cna zwyci\u0119\u017cy\u0107, je\u015bli serce jest blisko Boga. Niech ten Wielki Post b\u0119dzie dla nas czasem walki z grzechem i powrotu do Boga. Amen.
\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0o . Franciszek<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tVI Niedziela Zwyk\u0142a 15.02.26 rok A<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

VI Niedziela Zwyk\u0142a (A) 15.02.2026<\/b><\/p>

Jezus powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u00abJe\u015bli wasza sprawiedliwo\u015b\u0107 nie b\u0119dzie wi\u0119ksza ni\u017c uczonych w Pi\u015bmie i\u00a0faryzeusz\u00f3w, nie wejdziecie do kr\u00f3lestwa niebieskiego. S\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce powiedziano przodkom: \u201eNie zabijaj\u201d; a kto by si\u0119 dopu\u015bci\u0142 zab\u00f3jstwa, podlega s\u0105dowi. A Ja wam powiadam: Ka\u017cdy, kto si\u0119 gniewa na swego brata, podlega s\u0105dowi. S\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce powiedziano: \u201eNie cudzo\u0142\u00f3\u017c\u201d. A Ja wam powiadam: Ka\u017cdy, kto po\u017c\u0105dliwie patrzy na kobiet\u0119, ju\u017c si\u0119 w swoim sercu dopu\u015bci\u0142 z ni\u0105 cudzo\u0142\u00f3stwa. S\u0142yszeli\u015bcie r\u00f3wnie\u017c, \u017ce powiedziano przodkom: \u201eNie b\u0119dziesz fa\u0142szywie przysi\u0119ga\u0142, lecz dotrzymasz Panu swej przysi\u0119gi\u201d. A Ja wam powiadam: Wcale nie przysi\u0119gajcie. Niech wasza mowa b\u0119dzie: Tak, tak; nie, nie. A co nadto jest, od Z\u0142ego pochodzi\u00bb.<\/i><\/b> \/Mt 5, 20-22a. 27-28. 33-34a. 37\/<\/b><\/p>

************************************<\/p>

Prosz\u0119 Czcigodne, Drogie Siostry i Drodzy Bracia, mieszka\u0144cy, przyjaciele i sympatycy Parafii \u015bw. Jadwigi \u015al\u0105skiej. Jezus w dzisiejszej Ewangelii m\u00f3wi co\u015b bardzo wymagaj\u0105cego: \u201eJe\u015bli wasza sprawiedliwo\u015b\u0107 nie b\u0119dzie wi\u0119ksza ni\u017c uczonych w Pi\u015bmie i faryzeusz\u00f3w\u2026\u201d<\/i>. A wi\u0119c nie wystarczy by\u0107 \u201epoprawnym\u201d, nie wystarczy \u201enic z\u0142ego nie zrobi\u0107\u201d. Jezus pokazuje, \u017ce \u017ar\u00f3d\u0142o dobra i z\u0142a jest w sercu<\/b>. Mo\u017cna nie zabi\u0107, a\u00a0jednocze\u015bnie niszczy\u0107 drugiego gniewem, pogard\u0105 czy oboj\u0119tno\u015bci\u0105. Mo\u017cna nie zdradzi\u0107, a \u017cy\u0107 w \u015bwiecie po\u017c\u0105dliwych spojrze\u0144 i nieczystych pragnie\u0144. Mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 prawd\u0119 tylko wtedy, gdy si\u0119 op\u0142aca, a reszt\u0119 maskowa\u0107 p\u00f3\u0142prawd\u0105.<\/p>

Chrystus nie chce nas oskar\u017cy\u0107, ale uzdrowi\u0107<\/b>. On wie, \u017ce je\u015bli serce zostanie przemienione, wtedy zmieni\u0105 si\u0119 czyny, s\u0142owa i relacje. Dlatego wzywa do pojednania, do czysto\u015bci serca i do prostoty prawdy. To trudna droga, ale nie jeste\u015bmy na niej sami. Jezus daje nam \u0142ask\u0119<\/b>, sakramenty i\u00a0swoje S\u0142owo, aby\u015bmy nie tylko znali przykazania, ale \u017cyli Ewangeli\u0105<\/b>. Na tej drodze nie chodzi o doskona\u0142o\u015b\u0107 bez b\u0142\u0119d\u00f3w, lecz o serce, kt\u00f3re chce kocha\u0107, przebacza\u0107 i by\u0107 prawdziwe.<\/p>

Z pozdrowieniami i modlitw\u0105 o. Kazimierz<\/i><\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tV Niedziela Zwyk\u0142a 08.02.26 rok A<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

V Niedziela Zwyk\u0142a (A) 08.02.2026<\/p>

Jezus powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w:
\u00abWy jeste\u015bcie sol\u0105 ziemi. Lecz je\u015bli s\u00f3l utraci sw\u00f3j smak, czym\u017ce j\u0105 posoli\u0107?
Na nic si\u0119 ju\u017c nie przyda, chyba na wyrzucenie i podeptanie przez ludzi.
Wy jeste\u015bcie \u015bwiat\u0142em \u015bwiata. Nie mo\u017ce si\u0119 ukry\u0107 miasto po\u0142o\u017cone na g\u00f3rze.
Nie zapala si\u0119 te\u017c lampy i nie umieszcza pod korcem, ale na \u015bwieczniku, aby
\u015bwieci\u0142a wszystkim, kt\u00f3rzy s\u0105 w domu. Tak niech wasze \u015bwiat\u0142o ja\u015bnieje przed lud\u017ami, aby widzieli wasze dobre uczynki i chwalili Ojca waszego, kt\u00f3ry jest w niebie\u00bb.
\/Mt 5, 13-16\/<\/p>

***************************************<\/p>

Jezus w dzisiejszej Ewangelii wypowiada s\u0142owa niezwykle odpowiedzialne: \u201eWy jeste\u015bcie sol\u0105 ziemi. Wy jeste\u015bcie \u015bwiat\u0142em \u015bwiata\u201d. Nie m\u00f3wi tego tylko do aposto\u0142\u00f3w, ale do ka\u017cdego ochrzczonego. To znaczy, \u017ce chrze\u015bcijanin nie jest widzem w Ko\u015bciele, lecz \u015bwiadkiem
w \u015bwiecie. Najpierw Jezus nazywa nas sol\u0105 ziemi. S\u00f3l nadaje smak i chroni przed zepsuciem. Tak samo wiara chrze\u015bcija\u0144ska ma nadawa\u0107 sens codziennemu \u017cyciu i chroni\u0107 cz\u0142owieka przed moralnym zagubieniem. Je\u015bli jednak s\u00f3l utraci smak, staje si\u0119 bezu\u017cyteczna. Dla nas oznacza to sytuacj\u0119, gdy wiara jest tylko zewn\u0119trzna:, gdy kto\u015b nazywa si\u0119 chrze\u015bcijaninem, ale nie modli si\u0119, nie \u017cyje sakramentami, nie kieruje si\u0119 Ewangeli\u0105 w decyzjach. Jezus ostrzega, \u017ce taka wiara nie przemienia ani cz\u0142owieka, ani \u015bwiata. Nast\u0119pnie Jezus m\u00f3wi: \u00a0\u201eWy jeste\u015bcie \u015bwiat\u0142em \u015bwiata\u201d. \u015awiat\u0142o jest po to, aby by\u0142o widoczne. Wiara nie mo\u017ce by\u0107 ukryta ani wstydliwa. Chrze\u015bcijanin \u015bwieci nie przez g\u0142o\u015bne s\u0142owa, ale przez dobre uczynki, uczciwo\u015b\u0107, przebaczenie, wierno\u015b\u0107 i mi\u0142o\u015b\u0107. Jezus wyra\u017anie zaznacza, \u017ce nasze dobre czyny nie maj\u0105 prowadzi\u0107 do naszej chwa\u0142y, ale do tego, aby ludzie chwalili Ojca, kt\u00f3ry jest w niebie. To kazanie Jezusa jest
wezwaniem do rachunku sumienia: Czy moja wiara ma smak? Czy moje \u017cycie daje \u015bwiat\u0142o
innym? Czy w rodzinie, pracy i parafii wida\u0107, \u017ce nale\u017c\u0119 do Chrystusa? Pro\u015bmy dzi\u015b Boga, aby\u015bmy nie utracili smaku Ewangelii i nie gasili \u015bwiat\u0142a wiary. Niech Duch \u015awi\u0119ty umacnia nas aby\u015bmy, jako uczniowie Chrystusa byli sol\u0105 tej ziemi i \u015bwiat\u0142em \u015bwiata \u2013 dla chwa\u0142y Boga
i\u00a0dobra ludzi. Amen.<\/p>

o. Fransiskus Kelen, SVD<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tIV Niedziela Zwyk\u0142a 01.02.26 rok A<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

Jezus, widz\u0105c t\u0142umy, wyszed\u0142 na g\u00f3r\u0119. A gdy usiad\u0142, przyst\u0105pili do Niego
Jego uczniowie. Wtedy otworzy\u0142 usta i\u00a0naucza\u0142 ich tymi s\u0142owami:
\u00abB\u0142ogos\u0142awieni ubodzy w duchu, albowiem do nich nale\u017cy kr\u00f3lestwo
niebieskie.
B\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy si\u0119 smuc\u0105, albowiem oni b\u0119d\u0105 pocieszeni.
B\u0142ogos\u0142awieni cisi, albowiem oni na w\u0142asno\u015b\u0107 posi\u0105d\u0105 ziemi\u0119.
B\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy \u0142akn\u0105 i pragn\u0105 sprawiedliwo\u015bci, albowiem oni b\u0119d\u0105
nasyceni.
B\u0142ogos\u0142awieni mi\u0142osierni, albowiem oni mi\u0142osierdzia dost\u0105pi\u0105.
B\u0142ogos\u0142awieni czystego serca, albowiem oni Boga ogl\u0105da\u0107 b\u0119d\u0105.
B\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy wprowadzaj\u0105 pok\u00f3j, albowiem oni b\u0119d\u0105 nazwani
synami Bo\u017cymi.
B\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy cierpi\u0105 prze\u015bladowanie dla sprawiedliwo\u015bci, albowiem
do nich nale\u017cy kr\u00f3lestwo niebieskie.
B\u0142ogos\u0142awieni jeste\u015bcie, gdy wam ur\u0105gaj\u0105 i prze\u015bladuj\u0105 was i gdy z\u00a0mego
powodu m\u00f3wi\u0105 k\u0142amliwie wszystko z\u0142e o was. Cieszcie si\u0119 i\u00a0radujcie, albowiem
wielka jest wasza nagroda w\u00a0niebie\u00bb.
\/Mt 5, 1-12a\/
***************************************<\/p>

Prosz\u0119 Czcigodne, Drogie Siostry i Drodzy Bracia, mieszka\u0144cy, przyjaciele i sympatycy Parafii
\u015bw. Jadwigi \u015al\u0105skiej. W czwartek obchodzili\u015bmy wspomnienie \u015bw. J\u00f3zefa Freinademetza,
pierwszego misjonarza Zgromadzenia S\u0142owa Bo\u017cego. Chi\u0144czycy, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych pracowa\u0142,
nazywali go \u201eFu\u201d, co znaczy \u201eszcz\u0119\u015bcie\u201d lub \u201eb\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo\u201d. Jak\u017ce wiarygodnie musia\u0142y
brzmie\u0107 w jego ustach s\u0142owa: \u201eJ\u0119zyk mi\u0142o\u015bci jest jedynym j\u0119zykiem, kt\u00f3ry rozumiej\u0105 wszyscy
ludzie\u201d. \u015aw. J\u00f3zef by\u0142 cz\u0142owiekiem wewn\u0119trznie szcz\u0119\u015bliwym \u2013 b\u0142ogos\u0142awionym, poniewa\u017c
ca\u0142kowicie zaufa\u0142 Bogu i pozwoli\u0142 si\u0119 prowadzi\u0107 Jego \u0142asce. Mimo prze\u015bladowa\u0144,
niezrozumienia i bardzo trudnych warunk\u00f3w \u017cycia, pokocha\u0142 nar\u00f3d chi\u0144ski i po\u015bwi\u0119ci\u0142 mu ca\u0142e
swoje \u017cycie. Z mi\u0142o\u015bci do Chrystusa i dzi\u0119ki dzia\u0142aniu Ducha \u015awi\u0119tego potrafi\u0142 g\u0142\u0119boko
zrozumie\u0107 inn\u0105 kultur\u0119, ucz\u0105c si\u0119 jej j\u0119zyka, mentalno\u015bci i obyczaj\u00f3w. G\u0142osz\u0105c Ewangeli\u0119, nie
narzuca\u0142 jej, lecz stara\u0142 si\u0119 przekazywa\u0107 j\u0105 w taki spos\u00f3b, aby mog\u0142a zosta\u0107 przyj\u0119ta
i\u00a0zrozumiana przez tych, do kt\u00f3rych by\u0142 pos\u0142any. W ten spos\u00f3b sta\u0142 si\u0119 prawdziwym \u015bwiadkiem
ewangelicznej inkulturacji, ukazuj\u0105c, \u017ce Ewangelia mo\u017ce zakorzeni\u0107 si\u0119 w ka\u017cdej kulturze,
nie niszcz\u0105c jej, lecz j\u0105 oczyszczaj\u0105c i\u00a0ubogacaj\u0105c.
W homilii wyg\u0142oszonej podczas kanonizacji \u015bw. J\u00f3zefa Freinademetza \u015bw. Jan Pawe\u0142 II
powiedzia\u0142 o nim: \u201eZ prawdziwie g\u00f3ralskim uporem ten wielkoduszny \u00ab\u015bwiadek mi\u0142o\u015bci\u00bb odda\u0142 si\u0119 ca\u0142kowicie chi\u0144skim ludom w po\u0142udniowym Szantungu. Z mi\u0142o\u015bci i z mi\u0142o\u015bci\u0105 dzieli\u0142 ich los.
(\u2026) \u015awi\u0119ty ten jest doskona\u0142ym wzorem ewangelicznej inkulturacji, na\u015bladuj\u0105c Jezusa, kt\u00f3ry
zbawi\u0142 ludzi, w pe\u0142ni dziel\u0105c ich \u017cycie.
Postawa \u015bw. J\u00f3zefa pozostaje dla nas wezwaniem, aby\u015bmy r\u00f3wnie\u017c dzisiaj potrafili g\u0142osi\u0107 Chrystusa przede wszystkim j\u0119zykiem mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ry jest uniwersalny i zrozumia\u0142y dla
ka\u017cdego cz\u0142owieka.<\/p>

Z pami\u0119ci\u0105 w modlitwie i pozdrowieniami o. Kazimierz<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tIII Niedziela Zwyk\u0142a 25.01.26 rok A<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

III Niedziela Zwyk\u0142a (A) Niedziela S\u0142owa Bo\u017cego 25.01.2026<\/p>

Gdy Jezus pos\u0142ysza\u0142, \u017ce Jan zosta\u0142 uwi\u0119ziony, usun\u0105\u0142 si\u0119 do Galilei. Opu\u015bci\u0142 jednak Nazaret, przyszed\u0142 i osiad\u0142 w Kafarnaum nad jeziorem, na pograniczu<\/strong>
ziem Zabulona i Neftalego. Tak mia\u0142o si\u0119 spe\u0142ni\u0107 s\u0142owo proroka Izajasza: \u00abZiemia Zabulona i ziemia Neftalego, na drodze ku morzu, Zajordanie, Galilea<\/strong>
pogan! Lud, kt\u00f3ry siedzia\u0142 w\u00a0ciemno\u015bci, ujrza\u0142 \u015bwiat\u0142o wielkie, i mieszka\u0144com<\/strong>
cienistej krainy \u015bmierci wzesz\u0142o \u015bwiat\u0142o\u00bb. Odt\u0105d pocz\u0105\u0142 Jezus naucza\u0107 i m\u00f3wi\u0107: \u00abNawracajcie si\u0119, albowiem bliskie jest kr\u00f3lestwo niebieskie\u00bb. Przechodz\u0105c obok Jeziora Galilejskiego, Jezus ujrza\u0142 dw\u00f3ch braci: Szymona, zwanego Piotrem, i brata jego, Andrzeja, jak zarzucali sie\u0107 w jezioro; byli bowiem rybakami. I rzek\u0142 do nich: \u00abP\u00f3jd\u017acie za Mn\u0105, a uczyni\u0119 was rybakami ludzi\u00bb. Oni natychmiast, zostawiwszy sieci, poszli za Nim. A id\u0105c stamt\u0105d dalej, ujrza\u0142 innych dw\u00f3ch braci: Jakuba, syna Zebedeusza, i brata jego, Jana, jak z ojcem swym Zebedeuszem naprawiali w \u0142odzi swe sieci. Ich te\u017c powo\u0142a\u0142. A oni natychmiast zostawili \u0142\u00f3d\u017a i ojca i poszli za Nim. I obchodzi\u0142 Jezus ca\u0142\u0105 Galile\u0119, nauczaj\u0105c w tamtejszych synagogach, g\u0142osz\u0105c Ewangeli\u0119 o kr\u00f3lestwie i lecz\u0105c wszelkie choroby i wszelkie s\u0142abo\u015bci<\/strong>
w\u015br\u00f3d ludu. \/Mt 4, 12-23\/<\/strong>
*******************************************

Dzisiejsza Ewangelia ukazuje Jezusa, kt\u00f3ry przychodzi, jako \u015awiat\u0142o do tych miejsc, kt\u00f3re
pogr\u0105\u017cone s\u0105 w ciemno\u015bci. Galilea, ziemia pogan, staje si\u0119 pocz\u0105tkiem nowego czasu \u2014 czasu \u0142aski i zbawienia. Spe\u0142niaj\u0105 si\u0119 s\u0142owa proroka Izajasza: \u201eLud, kt\u00f3ry siedzia\u0142 w ciemno\u015bci, ujrza\u0142
\u015bwiat\u0142o wielkie\u201d. To \u015bwiat\u0142o nie ga\u015bnie i jest skierowane do ka\u017cdego cz\u0142owieka. Jezus
wzywa:\u00a0\u201eNawracajcie si\u0119, albowiem bliskie jest kr\u00f3lestwo niebieskie\u201d. To zaproszenie do
przemiany serca i do \u017cycia opartego na wierze. Wiara rodzi si\u0119 ze s\u0142uchania S\u0142owa Bo\u017cego
i\u00a0umacnia si\u0119 wtedy, gdy jest prze\u017cywana we wsp\u00f3lnocie. W naszej parafii wiara wyra\u017ca si\u0119
w\u00a0modlitwie, w Eucharystii, w sakramentach i w gotowo\u015bci, by i\u015b\u0107 za Chrystusem nawet
wtedy, gdy droga nie jest \u0142atwa. Z wiary rodzi si\u0119 nadzieja. Nadzieja pozwala nam patrze\u0107 w
przysz\u0142o\u015b\u0107 z ufno\u015bci\u0105, mimo trudno\u015bci i niepewno\u015bci. Jako wsp\u00f3lnota parafialna jeste\u015bmy
wezwani, aby by\u0107 znakiem nadziei dla siebie nawzajem \u2014 przez dobre s\u0142owo, obecno\u015b\u0107, pomoc potrzebuj\u0105cym i wsp\u00f3lne d\u017awiganie codziennych trosk. Parafia staje si\u0119 wtedy miejscem, w kt\u00f3rym nikt nie czuje si\u0119 samotny. Najpe\u0142niejszym owocem wiary i nadziei jest mi\u0142o\u015b\u0107. To ona buduje prawdziw\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119. Mi\u0142o\u015b\u0107 wyra\u017ca si\u0119 w przebaczeniu,
w\u00a0cierpliwo\u015bci, w trosce o s\u0142abszych i w gotowo\u015bci do s\u0142u\u017cby. Buduj\u0105c nasz\u0105 parafi\u0119 na
fundamencie wiary, nadziei i mi\u0142o\u015bci, sprawiamy, \u017ce \u015bwiat\u0142o Chrystusa staje si\u0119 widoczne w
naszym codziennym \u017cyciu. Niech ta Ewangelia umacnia nas w pragnieniu, aby nasza parafia
by\u0142a miejscem \u017cywej wiary, niezachwianej nadziei i prawdziwej mi\u0142o\u015bci \u2014 wsp\u00f3lnot\u0105, w kt\u00f3rej ka\u017cdy mo\u017ce odnale\u017a\u0107 Boga i drugiego cz\u0142owieka.<\/p>

o. Franciszek<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tII Niedziela Zwyk\u0142a 18.01.26 rok A<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

II Niedziela Zwyk\u0142a (A) 18.01.2026<\/p>

Jan zobaczy\u0142 podchodz\u0105cego ku niemu Jezusa i rzek\u0142: \u00abOto Baranek Bo\u017cy, kt\u00f3ry g\u0142adzi grzech \u015bwiata. To jest Ten, o kt\u00f3rym powiedzia\u0142em: \u201ePo mnie przyjdzie M\u0105\u017c, kt\u00f3ry mnie przewy\u017cszy\u0142 godno\u015bci\u0105, gdy\u017c by\u0142 wcze\u015bniej ode mnie\u201d. Ja Go przedtem nie zna\u0142em, ale przyszed\u0142em chrzci\u0107 wod\u0105 w tym celu, aby On si\u0119 objawi\u0142 Izraelowi\u00bb. Jan da\u0142 takie \u015bwiadectwo: \u00abUjrza\u0142em Ducha, kt\u00f3ry zst\u0119powa\u0142 z nieba jak go\u0142\u0119bica i spocz\u0105\u0142 na Nim. Ja Go przedtem nie zna\u0142em, ale Ten, kt\u00f3ry mnie pos\u0142a\u0142, abym chrzci\u0142 wod\u0105, powiedzia\u0142 do mnie: \u201eTen, nad kt\u00f3rym ujrzysz <\/strong>Ducha zst\u0119puj\u0105cego i spoczywaj\u0105cego na Nim, jest Tym, kt\u00f3ry chrzci Duchem \u015awi\u0119tym\u201d. Ja to ujrza\u0142em i daj\u0119 \u015bwiadectwo, \u017ce On jest Synem Bo\u017cym\u00bb.<\/strong><\/p>

\/Mk 1,29-34\/
*******************************<\/strong>
Prosz\u0119 Czcigodnych, Drogie Siostry i Drodzy Bracia \u2013 mieszka\u0144cy, przyjaciele
i\u00a0sympatycy Parafii \u015bw. Jadwigi \u015al\u0105skiej, dzi\u015b Jan Chrzciciel wskazuje na Jezusa nie, jako na
pot\u0119\u017cnego w\u0142adc\u0119, lecz jako na Baranka \u2013 znak cicho\u015bci, ofiary i pos\u0142usze\u0144stwa wobec Boga.
To zaproszenie do spojrzenia na zbawienie nie przez pryzmat si\u0142y, ale mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra oddaje
siebie. Jan sam usuwa si\u0119 w cie\u0144, bo jego zadaniem nie jest zatrzyma\u0107 uczni\u00f3w przy sobie, lecz
doprowadzi\u0107 ich do Chrystusa. Prawdziwe \u015bwiadectwo zawsze prowadzi do Jezusa, a\u00a0nie do
w\u0142asnej chwa\u0142y. Zst\u0119puj\u0105cy Duch \u015awi\u0119ty objawia, kim naprawd\u0119 jest Jezus \u2013 Synem Bo\u017cym. Wiara rodzi si\u0119 ze \u015bwiadectwa i z uwa\u017cnego patrzenia. B\u00f3g przychodzi cz\u0119sto cicho, jak Duch unosz\u0105cy si\u0119 nad wod\u0105, i czeka, a\u017c Go rozpoznamy. To fragment, kt\u00f3ry uczy nas pokory, uwa\u017cno\u015bci i odwagi w dawaniu \u015bwiadectwa: by umie\u0107 wskaza\u0107 na Chrystusa tak\u017ce w codziennym \u017cyciu, s\u0142owem i czynem. Jeste\u015bmy w trakcie wizyty duszpasterskiej \u2013 dzi\u0119kujemy za wszelk\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107 i wsparcie. Jak kto\u015b nie da rady przyj\u0105\u0107 ksi\u0119dza, to s\u0105 terminy dodatkowe. Pozdrawiamy i \u017cyczymy dobrych ferii zimowych.
Z pozdrowieniami i modlitw\u0105 o. Kazimierz<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tNiedziela Chrztu Pa\u0144skiego 11.01.26 rok A<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

NIEDZIELA CHRZTU PA\u0143SKIEGO<\/b> (A) \u00a0 \u00a0 11.01.2026<\/b><\/p>

Jezus przyszed\u0142 z Galilei nad Jordan do Jana, \u017ceby przyj\u0105\u0107 od niego chrzest. Lecz Jan powstrzymywa\u0142 Go, m\u00f3wi\u0105c: \u00abTo ja potrzebuj\u0119 chrztu od Ciebie, a Ty przychodzisz do mnie?\u00bb Jezus mu odpowiedzia\u0142: \u00abUst\u0105p teraz, bo tak godzi si\u0119 nam wype\u0142ni\u0107 wszystko, co sprawiedliwe\u00bb. Wtedy Mu ust\u0105pi\u0142. A gdy Jezus zosta\u0142 ochrzczony, natychmiast wyszed\u0142 z wody. A oto otworzy\u0142y si\u0119 nad Nim niebiosa i ujrza\u0142 Ducha Bo\u017cego zst\u0119puj\u0105cego jak go\u0142\u0119bica i przychodz\u0105cego nad Niego. A oto g\u0142os z nieba m\u00f3wi\u0142: \u00abTen jest m\u00f3j Syn umi\u0142owany, w\u00a0kt\u00f3rym mam upodobanie\u00bb.<\/i><\/b> \/<\/i><\/b>Mk3:13-17\/<\/i><\/b><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ****************************************<\/p>

Chrzest Jezusa w Jordanie jest znakiem niezwyk\u0142ej\u00a0pokory Boga. Jezus, bez grzechu, staje w\u00a0kolejce grzesznik\u00f3w i prosi o chrzest. Nie dlatego, \u017ce go potrzebuje, ale aby by\u0107\u00a0blisko cz\u0142owieka, wej\u015b\u0107 w jego histori\u0119 i drog\u0119 \u017cycia. W ten spos\u00f3b pokazuje nam, \u017ce prawdziwa wielko\u015b\u0107 rodzi si\u0119 z uni\u017cenia. W chwili chrztu objawia si\u0119 ca\u0142a\u00a0Tr\u00f3jca \u015awi\u0119ta: Syn stoi w\u00a0wodach Jordanu, Duch \u015awi\u0119ty zst\u0119puje jak go\u0142\u0119bica, a Ojciec potwierdza mi\u0142o\u015b\u0107: \u201eTo jest m\u00f3j Syn umi\u0142owany\u201d. To nie tylko objawienie, kim jest Jezus, ale tak\u017ce przypomnienie\u00a0naszego chrztu. W nim i my zostali\u015bmy nazwani dzie\u0107mi Boga. Ten fragment zaprasza nas, aby\u015bmy na nowo odkryli \u0142ask\u0119 chrztu i \u017cyli zgodnie z ni\u0105 ka\u017cdego dnia, pami\u0119taj\u0105c o naszym potr\u00f3jnym powo\u0142aniu:\u00a0kap\u0142a\u0144skim<\/i><\/b>\u00a0\u2013 przez modlitw\u0119 i ofiar\u0119 \u017cycia,\u00a0 prorockim<\/i><\/b>\u00a0\u2013 przez \u015bwiadectwo wiary, i\u00a0kr\u00f3lewskim<\/i><\/b>\u2013 przez s\u0142u\u017cb\u0119 mi\u0142o\u015bci. Chrzest nie jest tylko wydarzeniem z przesz\u0142o\u015bci, ale pocz\u0105tkiem drogi, na kt\u00f3rej B\u00f3g m\u00f3wi tak\u017ce do nas:\u00a0\u201eJeste\u015b moim umi\u0142owanym dzieckiem\u201d\u00a0 <\/i><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 o.Franciszek\u00a0<\/i><\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tII Niedziela po Narodzeniu Pa\u0144skim 04.01.26 rok A<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

Na pocz\u0105tku by\u0142o S\u0142owo, a S\u0142owo by\u0142o u Boga, i\u00a0Bogiem by\u0142o S\u0142owo. Ono<\/strong>
by\u0142o na pocz\u0105tku u\u00a0Boga. Wszystko przez Nie si\u0119 sta\u0142o, a bez Niego nic si\u0119 nie<\/strong>
sta\u0142o, co si\u0119 sta\u0142o. W Nim by\u0142o \u017cycie, a\u00a0\u017cycie by\u0142o \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 ludzi, a \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 w<\/strong>
ciemno\u015bci \u015bwieci i ciemno\u015b\u0107 jej nie ogarn\u0119\u0142a. By\u0142a \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 prawdziwa, kt\u00f3ra<\/strong>
o\u015bwieca ka\u017cdego cz\u0142owieka, gdy na \u015bwiat przychodzi. Na \u015bwiecie by\u0142o S\u0142owo, a<\/strong>
\u015bwiat sta\u0142 si\u0119 przez Nie, lecz \u015bwiat Go nie pozna\u0142. Przysz\u0142o do swojej w\u0142asno\u015bci,<\/strong>
a swoi Go nie przyj\u0119li. Wszystkim tym jednak, kt\u00f3rzy Je przyj\u0119li, da\u0142o moc, aby<\/strong>
si\u0119 stali dzie\u0107mi Bo\u017cymi, tym, kt\u00f3rzy wierz\u0105 w\u00a0imi\u0119 Jego \u2013 kt\u00f3rzy ani z krwi, ani z<\/strong>
\u017c\u0105dzy cia\u0142a, ani z woli m\u0119\u017ca, ale z\u00a0Boga si\u0119 narodzili. A S\u0142owo sta\u0142o si\u0119 cia\u0142em i<\/strong>
zamieszka\u0142o w\u015br\u00f3d nas. I\u00a0ogl\u0105dali\u015bmy Jego chwa\u0142\u0119, chwa\u0142\u0119, jak\u0105 Jednorodzony<\/strong>
otrzymuje od Ojca, pe\u0142en \u0142aski i prawdy. \/J 1, 1-5. 9-14\/<\/strong><\/p>

**********************************************<\/p>

W drug\u0105 niedziel\u0119 po Narodzeniu Pa\u0144skim po raz trzeci w okresie Bo\u017cego Narodzenia,
rozwa\u017camy Prolog z Ewangelii wed\u0142ug \u015bw. Jana. \u015aw. Jan przenosi nas poza granice czasu,
i\u00a0uchyla r\u0105bek tajemnicy wieczno\u015bci. Objawia nam w ten spos\u00f3b \u017cycie samego Boga, kt\u00f3ry jest
Ojcem, Synem i\u00a0Duchem. W Prologu, na pocz\u0105tku swojej Ewangelii, Jan chce z\u0142o\u017cy\u0107 nam
\u015bwiadectwo i wyja\u015bni\u0107, kim jest Jezus. W prologu dowiadujemy si\u0119, \u017ce S\u0142owo przychodzi na
\u015bwiat, by objawi\u0107 nam Ojca, przynie\u015b\u0107 wszystkim ludziom prawd\u0119 i \u017cycie. Mo\u017cemy ten dar
przyj\u0105\u0107 lub odrzuci\u0107. Nie ma innej drogi, jest tylko Jedna Droga i jest ni\u0105 Jezus Chrystus!
S\u0142yszymy o tym w dzisiejszej Ewangelii: Boga nikt nigdy nie widzia\u0142, Ten Jednorodzony B\u00f3g,
kt\u00f3ry jest w \u0142onie Ojca, o Nim pouczy\u0142 (J\u00a01,18). Takie jest \u015bwiadectwo Objawienia,
chrze\u015bcija\u0144skiej wiary, kt\u00f3r\u0105 Ko\u015bci\u00f3\u0142 strze\u017ce, wyznaje i g\u0142osi. Dzisiaj to S\u0142owo jest skierowane
do naszego serca i \u017cycia, jako najwa\u017cniejsza, najistotniejsza prawda i \u015bwiat\u0142o! S\u0142owa dzisiejszej
Ewangelii m\u00f3wi\u0105 o tym, \u017ce wszelki pocz\u0105tek jest w Bogu i \u017ce B\u00f3g jest w\u015br\u00f3d nas. Trwaj\u0105c w
kontemplacji S\u0142owa wcielonego, kt\u00f3re zamieszka\u0142o mi\u0119dzy nami zechciejmy jeszcze raz
podzi\u0119kowa\u0107 Bogu za s\u0142owo, kt\u00f3re sta\u0142o si\u0119 cia\u0142em i zamieszka\u0142o w\u015br\u00f3d nas. o. Eric<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tNiedziela \u015aw. Rodziny 28.12.25 rok A<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

Niedziela \u015awi\u0119tej Rodziny (A) 28.12.2025<\/span><\/p>

Gdy m\u0119drcy si\u0119 oddalili, oto anio\u0142 Pa\u0144ski ukaza\u0142 si\u0119 J\u00f3zefowi we \u015bnie i rzek\u0142: <\/strong>\u00abWsta\u0144, we\u017a Dzieci\u0119 i Jego Matk\u0119 i uchod\u017a do Egiptu; pozosta\u0144 tam, a\u017c ci <\/strong>powiem; bo Herod b\u0119dzie szuka\u0142 Dzieci\u0119cia, aby Je zg\u0142adzi\u0107\u00bb.<\/strong>
On wsta\u0142, wzi\u0105\u0142 w nocy Dzieci\u0119 i Jego Matk\u0119 i uda\u0142 si\u0119 do Egiptu; tam<\/strong>
pozosta\u0142 a\u017c do \u015bmierci Heroda. Tak mia\u0142o si\u0119 spe\u0142ni\u0107 s\u0142owo, kt\u00f3re Pan<\/strong>
powiedzia\u0142 przez Proroka: \u00abZ Egiptu wezwa\u0142em Syna mego\u00bb.<\/strong>
A gdy Herod umar\u0142, oto J\u00f3zefowi w Egipcie ukaza\u0142 si\u0119 anio\u0142 Pa\u0144ski we \u015bnie i <\/strong>rzek\u0142: \u00abWsta\u0144, we\u017a Dzieci\u0119 i Jego Matk\u0119 i id\u017a do ziemi Izraela, bo ju\u017c umarli ci, <\/strong>kt\u00f3rzy czyhali na \u017cycie Dzieci\u0119cia\u00bb. <\/strong>On wi\u0119c wsta\u0142, wzi\u0105\u0142 Dzieci\u0119 i Jego Matk\u0119 i wr\u00f3ci\u0142 do ziemi Izraela. Lecz gdy<\/strong>
pos\u0142ysza\u0142, \u017ce w Judei panuje Archelaos w miejsce ojca swego, Heroda, ba\u0142 si\u0119 <\/strong>tam i\u015b\u0107. Otrzymawszy za\u015b we \u015bnie nakaz, uda\u0142 si\u0119 w okolice Galilei. Przyby\u0142 do <\/strong>miasta zwanego Nazaret i tam osiad\u0142. Tak mia\u0142o si\u0119 spe\u0142ni\u0107 s\u0142owo Prorok\u00f3w: <\/strong>\u00abNazwany b\u0119dzie Nazarejczykiem\u00bb. \/Mt 2, 13-15. 19-23\/<\/strong><\/p>

*************************************<\/p>

Prosz\u0119 Czcigodnych, Drogie Siostry i Drodzy Bracia \u2013 mieszka\u0144cy, przyjaciele
i sympatycy Parafii \u015bw. Jadwigi \u015al\u0105skiej, dzi\u015b ostatnia niedziela roku kalendarzowego \u2013 Niedziela \u015awi\u0119tej Rodziny: Jezusa, Maryi i J\u00f3zefa. Nasi przodkowie mawiali: Bez Boga ani do
proga. Nie oznacza to, \u017ce bez Boga nie potrafimy prze\u017cy\u0107 ani jednego dnia. Nasz Ojciec Niebieski nie stworzy\u0142 nas, jako niewolnik\u00f3w. Da\u0142 nam woln\u0105 wol\u0119 i mo\u017cemy Go przyj\u0105\u0107 lub odrzuci\u0107. Dla nas, sam B\u00f3g zszed\u0142 na ziemi\u0119, dla nas odda\u0142 \u017cycie. On czyni z nas swoje umi\u0142owane dzieci. Zaufanie i\u00a0wiara Bogu, jak to czynili nasi ojcowie, nadaje g\u0142\u0119boki sens
naszemu \u017cyciu, bo to On jest drog\u0105, prawd\u0105 i \u017cyciem. Codzienno\u015b\u0107, coraz bardziej ukazuje nasz\u0105 bezradno\u015b\u0107. Jednak niekt\u00f3rzy wci\u0105\u017c odrzucaj\u0105 Boga i\u00a0my\u015bl\u0105, \u017ce sami poradz\u0105 sobie
lepiej. Pan B\u00f3g kocha ka\u017cdego cz\u0142owieka, ale nikomu nie chc\u0119 si\u0119 narzuca\u0107. Jednak \u017cycie bez Boga, a nawet walka ze Stw\u00f3rc\u0105, przez wieki ukaza\u0142y nam, \u017ce jest to \u015blepy zau\u0142ek i najkr\u00f3tsza droga do utraty sensu \u017cycia a nawet naszego cz\u0142owiecze\u0144stwa.
\u015awi\u0119ta Rodzina jest dla nas wzorem \u017cycia rodzinnego. Cho\u0107 jest to wz\u00f3r niedo\u015bcigniony to jednak Jezus, Maryja i J\u00f3zef zawsze chc\u0105 nas prowadzi\u0107 i wspiera\u0107 w naszym codziennym
zd\u0105\u017caniu ku Niebieskiej Ojczy\u017anie.<\/p>

Z pozdrowieniami i modlitw\u0105 o.\u00a0Kazimierz<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tIV Niedziela Adwentu 21.12.25 rok A<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

IV Niedziela Adwentu (A) 21.12.2025<\/p>

Z narodzeniem Jezusa Chrystusa by\u0142o tak. Po za\u015blubinach Matki Jego, Maryi, z
J\u00f3zefem, wpierw nim zamieszkali razem, znalaz\u0142a si\u0119 brzemienn\u0105 za spraw\u0105
Ducha \u015awi\u0119tego. M\u0105\u017c Jej, J\u00f3zef, kt\u00f3ry by\u0142 cz\u0142owiekiem sprawiedliwym i nie
chcia\u0142 narazi\u0107 Jej na znies\u0142awienie, zamierza\u0142 oddali\u0107 J\u0105 potajemnie. Gdy
powzi\u0105\u0142 t\u0119 my\u015bl, oto anio\u0142 Pa\u0144ski ukaza\u0142 mu si\u0119 we \u015bnie i rzek\u0142: \u00abJ\u00f3zefie, synu
Dawida, nie b\u00f3j si\u0119 wzi\u0105\u0107 do siebie Maryi, twej Ma\u0142\u017conki; albowiem z\u00a0Ducha
\u015awi\u0119tego jest to, co si\u0119 w\u00a0Niej pocz\u0119\u0142o. Porodzi Syna, kt\u00f3remu nadasz imi\u0119
Jezus, On bowiem zbawi sw\u00f3j lud od jego grzech\u00f3w\u00bb. A sta\u0142o si\u0119 to wszystko,
aby si\u0119 wype\u0142ni\u0142o s\u0142owo Pa\u0144skie powiedziane przez Proroka: \u00abOto Dziewica
pocznie i porodzi Syna, kt\u00f3remu nadadz\u0105 imi\u0119 Emmanuel\u00bb, to znaczy B\u00f3g z
nami. Zbudziwszy si\u0119 ze snu, J\u00f3zef uczyni\u0142 tak, jak mu poleci\u0142 anio\u0142 Pa\u0144ski: wzi\u0105\u0142 swoj\u0105 Ma\u0142\u017conk\u0119 do siebie.
\/Mt 1,18-24\/<\/p>

********************************<\/p>

IV Niedziela Adwentu stawia nas bardzo blisko tajemnicy Bo\u017cego Narodzenia. Liturgia nie m\u00f3wi ju\u017c tylko o oczekiwaniu, ale o przyj\u0119ciu Boga, kt\u00f3ry przychodzi w spos\u00f3b cichy i pokorny. Ewangelia ukazuje, \u017ce narodzenie Jezusa jest dzie\u0142em Ducha \u015awi\u0119tego. To nie cz\u0142owiek inicjuje zbawienie, ale sam B\u00f3g. Wype\u0142nia si\u0119 obietnica proroka:\u00a0Emmanuel \u2013 B\u00f3g
z nami. Liturgia uczy nas, \u017ce B\u00f3g nie pozostaje daleki, lecz wchodzi w ludzk\u0105 histori\u0119, w konkretne \u017cycie ma\u0142\u017ce\u0144stwa i rodziny. \u015aw. J\u00f3zef nazwany jest \u201ecz\u0142owiekiem sprawiedliwym\u201d. W nauce Ko\u015bcio\u0142a sprawiedliwo\u015b\u0107 oznacza wierno\u015b\u0107 Bogu i mi\u0142o\u015b\u0107 bli\u017aniego. J\u00f3zef nie os\u0105dza Maryi, nie szuka zemsty ani w\u0142asnej racji. Jego postawa pokazuje, \u017ce prawdziwa sprawiedliwo\u015b\u0107 zawsze idzie w parze z mi\u0142osierdziem. Maryja i J\u00f3zef tworz\u0105 ma\u0142\u017ce\u0144stwo oparte na zaufaniu Bogu. W ich relacji wida\u0107 wierno\u015b\u0107, odpowiedzialno\u015b\u0107 i gotowo\u015b\u0107 do ofiary. Ko\u015bci\u00f3\u0142 uczy, \u017ce ma\u0142\u017ce\u0144stwo i rodzina s\u0105 uprzywilejowanym miejscem obecno\u015bci Boga. To w\u0142a\u015bnie w rodzinie Jezus przychodzi na \u015bwiat i wzrasta. S\u0142owa anio\u0142a: \u201eNie b\u00f3j si\u0119\u201d s\u0105 wezwaniem moralnym tak\u017ce dla nas. Chrze\u015bcijanin jest wezwany, by: ufa\u0107 Bogu nawet wtedy, gdy Jego drogi s\u0105 niezrozumia\u0142e, chroni\u0107 \u017cycie, ma\u0142\u017ce\u0144stwo i rodzin\u0119; odpowiada\u0107 na trudne sytuacje mi\u0142o\u015bci\u0105, a nie l\u0119kiem. J\u00f3zef uczy nas pos\u0142usze\u0144stwa wiary \u2013 nie pyta, nie stawia warunk\u00f3w, lecz czyni to, co poleci\u0142 mu B\u00f3g. IV Niedziela Adwentu przypomina, \u017ce przygotowanie na Bo\u017ce Narodzenie to nie tylko zewn\u0119trzne znaki, ale\u00a0wewn\u0119trzna gotowo\u015b\u0107 serca, by przyj\u0105\u0107 Chrystusa do swojego \u017cycia, ma\u0142\u017ce\u0144stwa i rodziny.
o. Fransiskus Kelen, SVD<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tIII Niedziela Adwentu GAUDETE 14.12.25 rok A<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

III Niedziela Adwentu \u2013 Niedziela <\/b>Gaudete<\/i><\/b> (A) 14.12.2025<\/b><\/p>

Gdy Jan us\u0142ysza\u0142 w wi\u0119zieniu o czynach Chrystusa, pos\u0142a\u0142 swoich uczni\u00f3w z zapytaniem: \u00abCzy Ty jeste\u015b Tym, kt\u00f3ry ma przyj\u015b\u0107, czy te\u017c innego mamy oczekiwa\u0107?\u00bb Jezus im odpowiedzia\u0142: \u00abId\u017acie i\u00a0oznajmijcie Janowi to, co s\u0142yszycie i na co patrzycie: niewidomi wzrok odzyskuj\u0105, chromi chodz\u0105, tr\u0119dowaci zostaj\u0105 oczyszczeni, g\u0142usi s\u0142ysz\u0105, umarli zmartwychwstaj\u0105, ubogim g\u0142osi si\u0119 Ewangeli\u0119. A b\u0142ogos\u0142awiony jest ten, kto nie zw\u0105tpi we Mnie\u00bb. Gdy oni odchodzili, Jezus zacz\u0105\u0142 m\u00f3wi\u0107 do t\u0142um\u00f3w o Janie: \u00abCo wyszli\u015bcie obejrze\u0107 na pustyni? Trzcin\u0119 ko\u0142ysz\u0105c\u0105 si\u0119 na wietrze? Ale co wyszli\u015bcie zobaczy\u0107? Cz\u0142owieka w mi\u0119kkie szaty ubranego? Oto w domach kr\u00f3lewskich s\u0105 ci, kt\u00f3rzy mi\u0119kkie szaty nosz\u0105. Po co wi\u0119c wyszli\u015bcie? Zobaczy\u0107 proroka? Tak, powiadam wam, nawet wi\u0119cej ni\u017c proroka. On jest tym, o kt\u00f3rym napisano: \u201eOto Ja posy\u0142am mego wys\u0142a\u0144ca przed Tob\u0105, aby przygotowa\u0142 Ci drog\u0119\u201d. Zaprawd\u0119, powiadam wam: Mi\u0119dzy narodzonymi z niewiast nie powsta\u0142 wi\u0119kszy od Jana Chrzciciela. Lecz najmniejszy w kr\u00f3lestwie niebieskim wi\u0119kszy jest ni\u017c on\u00bb.<\/i><\/b> \/Mt 11,2-11\/<\/i><\/b><\/p>

**************************************<\/p>

Prosz\u0119 Czcigodnych, Drogie Siostry i Drodzy Bracia, mieszka\u0144cy, przyjaciele i sympatycy Parafii \u015bw. Jadwigi \u015al\u0105skiej w dzisiejszej Ewangelii Jan Chrzciciel, uwi\u0119ziony i odci\u0119ty od \u015bwiata, wysy\u0142a uczni\u00f3w z pytaniem:\u00a0<\/span>\u201eCzy Ty jeste\u015b Tym, kt\u00f3ry ma przyj\u015b\u0107?\u201d<\/span><\/i> To pytanie rodzi si\u0119 po\u015br\u00f3d mroku i niepewno\u015bci \u2014 a jednak trafia w samo serce Adwentu. Bo Adwent jest w\u0142a\u015bnie czasem ludzi, kt\u00f3rzy czekaj\u0105, pytaj\u0105, szukaj\u0105 \u015bwiat\u0142a.\u00a0<\/span>Jezus nie odpowiada teori\u0105 ani deklaracj\u0105. Zamiast tego wskazuje na znaki: niewidomi widz\u0105, chromi chodz\u0105, g\u0142usi s\u0142ysz\u0105, ubogim g\u0142osi si\u0119 dobr\u0105 nowin\u0119. Mesjasz rozpoznawany jest nie po sile, lecz po mi\u0142osierdziu. Nie po pot\u0119dze, lecz po uzdrawianiu. Nie po krzyku, lecz po nadziei, kt\u00f3r\u0105 budzi w sercach.\u00a0 <\/span>Jan, najwi\u0119kszy spo\u015br\u00f3d narodzonych z niewiast, uczy nas pokory wobec Bo\u017cego dzia\u0142ania. Jan przygotowuje drog\u0119, a my, w Adwencie, jeste\u015bmy wezwani do tego samego: oczy\u015bci\u0107 serce z\u00a0tego, co zb\u0119dne, aby rozpozna\u0107 Pana, kt\u00f3ry przychodzi w prostocie i delikatno\u015bci.<\/span><\/p>

Przed nami rekolekcje adwentowe. Niech to b\u0119dzie czas nawracania. Czas uczenia si\u0119 takiego patrzenia: aby w codzienno\u015bci dostrzec znaki Mesjasza \u2014 ma\u0142e uzdrowienia, odnowione relacje, s\u0142owa pocieszenia, przebaczenie, dobro rodz\u0105ce si\u0119 tam, gdzie si\u0119 go nie spodziewamy.<\/span><\/p>

Z pozdrowieniami i modlitw\u0105 <\/span> o. Kazimierz<\/span><\/i><\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tII Niedziela Adwentu 07.12.25 rok A<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

II Niedziela Adwentu (A) 07.12.2025<\/p>

W owym czasie pojawi\u0142 si\u0119 Jan Chrzciciel i g\u0142osi\u0142 na Pustyni Judzkiej te<\/strong>
s\u0142owa: \u00abNawracajcie si\u0119, bo bliskie jest kr\u00f3lestwo niebieskie\u00bb. Do niego to <\/strong>odnosi si\u0119 s\u0142owo proroka Izajasza, gdy m\u00f3wi: \u00abG\u0142os wo\u0142aj\u0105cego na pustyni:<\/strong>
Przygotujcie drog\u0119 Panu, dla Niego prostujcie \u015bcie\u017cki!\u00bb <\/strong>Sam za\u015b Jan nosi\u0142 odzienie z sier\u015bci wielb\u0142\u0105dziej i pas sk\u00f3rzany oko\u0142o bioder, <\/strong>a jego pokarmem by\u0142y szara\u0144cza i mi\u00f3d le\u015bny. W\u00f3wczas ci\u0105gn\u0119\u0142y do niego <\/strong>Jerozolima oraz ca\u0142a Judea i ca\u0142a okolica nad Jordanem. Przyjmowano od niego <\/strong>chrzest w rzece Jordanie, wyznaj\u0105c swoje grzechy. A gdy widzia\u0142, \u017ce przychodzi <\/strong>do chrztu wielu spo\u015br\u00f3d faryzeusz\u00f3w i saduceusz\u00f3w, m\u00f3wi\u0142 im: <\/strong>\u00abPlemi\u0119 \u017cmijowe, kto wam pokaza\u0142, jak uciec przed nadchodz\u0105cym gniewem?<\/strong>
Wydajcie wi\u0119c godny owoc nawr\u00f3cenia, a nie my\u015blcie, \u017ce mo\u017cecie sobie m\u00f3wi\u0107:<\/strong>
\u201eAbrahama mamy za ojca\u201d, bo powiadam wam, \u017ce z tych kamieni mo\u017ce B\u00f3g <\/strong>wzbudzi\u0107 dzieci Abrahamowi. Ju\u017c siekiera jest przy\u0142o\u017cona do korzenia drzew.<\/strong>
Ka\u017cde wi\u0119c drzewo, kt\u00f3re nie wydaje dobrego owocu, zostaje wyci\u0119te i wrzucone w ogie\u0144. Ja was chrzcz\u0119 wod\u0105 dla nawr\u00f3cenia; lecz Ten, kt\u00f3ry idzie za mn\u0105, mocniejszy jest ode mnie; ja nie jestem godzien nosi\u0107 Mu sanda\u0142\u00f3w. On was chrzci\u0107 b\u0119dzie Duchem \u015awi\u0119tym i ogniem. Ma On wiejad\u0142o w r\u0119ku i oczy\u015bci sw\u00f3j om\u0142ot: pszenic\u0119 zbierze do spichlerza, a\u00a0plewy spali w ogniu nieugaszonym\u00bb.<\/strong><\/p>

\/Mt 3,1-12\/<\/strong><\/p>

***************************************<\/p>

Dzi\u015b rozpoczynamy II tydzie\u0144 Adwentu \u2014 czasu, kt\u00f3ry Ko\u015bci\u00f3\u0142 prze\u017cywa jako drog\u0119
nawr\u00f3cenia i wewn\u0119trznego przygotowania na przyj\u015bcie Chrystusa. Tematem tego tygodnia jest
\u201edoskona\u0142a pokuta\u201d, a przewodnikiem staje si\u0119 dla nas \u015bw. Jan Chrzciciel. W dzisiejszej Ewangelii Jan z moc\u0105 wzywa wszystkich: \u201ePrzygotujcie drog\u0119 Panu, prostujcie \u015bcie\u017cki dla Niego!\u201d To wezwanie nie jest jedynie historycznym wspomnieniem, ale \u017cywym zaproszeniem
tak\u017ce dla nas. Pokuta \u2014 w rozumieniu Ko\u015bcio\u0142a \u2014 to nie tylko \u017cal za grzechy, ale postawa serca, kt\u00f3ra z pokor\u0105 szuka pojednania z Bogiem i bli\u017animi. Grzech, jak uczy Pismo \u015awi\u0119te, jest niewol\u0105, kt\u00f3ra rani nasze relacje, zaciemnia sumienie i\u00a0odci\u0105ga od prawdziwej mi\u0142o\u015bci.
Mo\u017cemy por\u00f3wna\u0107 go do wirusa, kt\u00f3ry niszczy \u017cycie duchowe i oddala nas od Boga. Ale B\u00f3g nie zostawia cz\u0142owieka w ciemno\u015bci. Z mi\u0142o\u015bci pos\u0142a\u0142 swojego Syna, kt\u00f3ry przyj\u0105\u0142 nasze cz\u0142owiecze\u0144stwo, aby nas wyzwoli\u0107 z niewoli grzechu i otworzy\u0107 drog\u0119 do zbawienia. To w\u0142a\u015bnie ku Jego przyj\u015bciu prowadzi nas Adwent \u2014 do spotkania z\u00a0Tym, kt\u00f3ry niesie \u015bwiat\u0142o
i uzdrowienie. Niech ten tydzie\u0144 stanie si\u0119 czasem prostowania \u015bcie\u017cek: przez modlitw\u0119, pojednanie i otwarcie serca na Boga, kt\u00f3ry przychodzi.<\/p>

o. Fransiskus, SVD<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tI Niedziela Adwentu 30.11.25 rok A<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

I Niedziela Adwentu (A) 30.11.2025<\/b><\/p>

Jezus powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w:<\/i><\/b><\/p>

\u00abJak by\u0142o za dni Noego, tak b\u0119dzie z przyj\u015bciem Syna Cz\u0142owieczego. Albowiem jak w czasie przed potopem jedli i pili, \u017cenili si\u0119 i za m\u0105\u017c wydawali a\u017c do dnia, kiedy Noe wszed\u0142 do arki, i nie spostrzegli si\u0119, a\u017c przyszed\u0142 potop i poch\u0142on\u0105\u0142 wszystkich, tak r\u00f3wnie\u017c b\u0119dzie z przyj\u015bciem Syna Cz\u0142owieczego. Wtedy dw\u00f3ch b\u0119dzie w polu: jeden b\u0119dzie wzi\u0119ty, drugi zostawiony. Dwie b\u0119d\u0105 mle\u0107 na \u017carnach: jedna b\u0119dzie wzi\u0119ta, druga zostawiona.<\/i><\/b><\/p>

Czuwajcie wi\u0119c, bo nie wiecie, w kt\u00f3rym dniu Pan wasz przyjdzie. A to rozumiejcie: Gdyby gospodarz wiedzia\u0142, o kt\u00f3rej porze nocy nadejdzie z\u0142odziej, na pewno by czuwa\u0142 i nie pozwoli\u0142by w\u0142ama\u0107 si\u0119 do swego domu. Dlatego i wy b\u0105d\u017acie gotowi, bo o godzinie, kt\u00f3rej si\u0119 nie domy\u015blacie, Syn Cz\u0142owieczy przyjdzie\u00bb.<\/i><\/b> \/Mt 24, 37-44\/<\/i><\/b><\/p>

************************************************\u00a0<\/i><\/b><\/p>

Prosz\u0119 Czcigodnych, Drogie Siostry i Drodzy Bracia, mieszka\u0144cy, przyjaciele i sympatycy Parafii \u015bw. Jadwigi \u015al\u0105skiej, rozpoczynamy ADWENT. Czas oczekiwania na powt\u00f3rne przyj\u015bcie Chrystusa na ko\u0144cu czas\u00f3w w teologii nazywamy to PARUZJ\u0104. I jest to czas oczekiwania na Bo\u017ce Narodzenie. W sklepach ju\u017c od dawna czuwaj\u0105 by wydoby\u0107 od nas wiele z\u0142ot\u00f3wek w zwi\u0105zku ze zbli\u017caj\u0105cymi si\u0119 \u015awi\u0119tami. Niekt\u00f3rzy za\u015b pytaj\u0105: -Prosz\u0119 ksi\u0119dza, czemu rok liturgiczny zatoczy\u0142 ko\u0142o? Czemu zn\u00f3w b\u0119dziemy chodzi\u0107 na roraty, czemu zn\u00f3w trzeba si\u0119 \u201eprze\u0142\u0105czy\u0107\u201d w tryb czuwania?\u00a0 Jeste\u015bmy lud\u017ami ADWENTU i ca\u0142e nasze \u017cycie powinno by\u0107 oczekiwaniem na spotkanie Pana. Ale jak by\u0107 gotowym przez 365 dni w roku i przez wszystkie lata naszego \u017cycia\u2026 I po to jest ADWENT. By stan\u0105\u0107 w prawdzie i zobaczy\u0107, kim jeste\u015bmy. By uporz\u0105dkowa\u0107 nasze serce by m\u00f3g\u0142 tam zamieszka\u0107 na sta\u0142e Pan. By nasze serce by\u0142o gotowe na przyj\u015bcie Syna Cz\u0142owieczego.<\/p>

Jeste\u015bmy w trakcie remont\u00f3w na Parafii, pami\u0119tajmy by \u201eodremontowa\u0107\u201d nasze serca przed Bo\u017cym Narodzeniem.\u00a0<\/p>

Z pozdrowieniami i modlitw\u0105
o. Kazimierz<\/i><\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tXXXIV Niedziela Zwyk\u0142a 23.11.25 rok C<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

XXIV Niedziela Zwyk\u0142a (C) 23.11.2025<\/b><\/p>

JEZUSA CHRYSTRUSA KR\u00d3LA WSZECH\u015aWIATA\u00a0<\/b><\/p>


Gdy ukrzy\u017cowano Jezusa, lud sta\u0142 i patrzy\u0142. A cz\u0142onkowie Sanhedrynu szydzili: \u00abInnych wybawia\u0142, niech\u017ce teraz siebie wybawi, je\u015bli jest Mesjaszem, Bo\u017cym Wybra\u0144cem\u00bb. Szydzili z\u00a0Niego i \u017co\u0142nierze; podchodzili do Niego i podawali Mu ocet, m\u00f3wi\u0105c: \u00abJe\u015bli Ty jeste\u015b Kr\u00f3lem \u017cydowskim, wybaw sam siebie\u00bb. By\u0142 tak\u017ce nad Nim napis w j\u0119zyku greckim, \u0142aci\u0144skim i hebrajskim: \u00abTo jest Kr\u00f3l \u017cydowski\u00bb. Jeden ze z\u0142oczy\u0144c\u00f3w, kt\u00f3rych tam powieszono, ur\u0105ga\u0142 Mu: \u00abCzy\u017c Ty nie jeste\u015b Mesjaszem? Wybaw wi\u0119c siebie i nas\u00bb. Lecz drugi, karc\u0105c go, rzek\u0142: \u00abTy nawet Boga si\u0119 nie boisz, chocia\u017c t\u0119 sam\u0105 kar\u0119 ponosisz? My przecie\u017c \u2013 sprawiedliwie, odbieramy bowiem s\u0142uszn\u0105 kar\u0119 za nasze uczynki, ale On nic z\u0142ego nie uczyni\u0142\u00bb. I doda\u0142: \u00abJezu, wspomnij na mnie, gdy przyjdziesz do swego kr\u00f3lestwa\u00bb. Jezus mu odpowiedzia\u0142: \u00abZaprawd\u0119, powiadam ci: Dzi\u015b b\u0119dziesz ze mn\u0105 w\u00a0raju\u00bb. <\/i><\/b> \/\u0141k 23,35-43\/\u00a0<\/i><\/b><\/p>

******************************************<\/p>

Dzisiaj Ko\u015bci\u00f3\u0142 powszechny obchodzi Uroczysto\u015b\u0107 Jezusa Chrystusa, Kr\u00f3la Wszech\u015bwiata, kt\u00f3ra ko\u0144czy rok liturgiczny. Ta uroczysto\u015b\u0107 przypomina nam, \u017ce Jezus jest Kr\u00f3lem nie w sensie ziemskiej pot\u0119gi, ale w znaczeniu duchowym i wiecznym \u2014 Kr\u00f3lem mi\u0142o\u015bci, prawdy, pokoju i\u00a0zbawienia. Chrystus nie kr\u00f3luje \u201e\u017celazn\u0105 r\u0119k\u0105\u201d ani przez przymus. Jego kr\u00f3lowanie wyra\u017ca si\u0119 w bezgranicznej mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra prowadzi Go a\u017c na krzy\u017c. Nie posiada tronu ze z\u0142ota ani ziemskiej chwa\u0142y, lecz oferuje cz\u0142owiekowi to, czego \u015bwiat da\u0107 nie mo\u017ce: pok\u00f3j serca, rado\u015b\u0107 p\u0142yn\u0105c\u0105 z blisko\u015bci Boga oraz obietnic\u0119 \u017cycia wiecznego. Dzisiejsza Ewangelia ukazuje w pe\u0142ni godno\u015b\u0107 Jezusa, jako Kr\u00f3la \u2014 Kr\u00f3la, kt\u00f3ry oddaje swoje \u017cycie za lud. W\u00a0tradycji Ko\u015bcio\u0142a to w\u0142a\u015bnie Ofiara Krzy\u017ca jest najpe\u0142niejszym wyrazem kr\u00f3lewskiej w\u0142adzy Chrystusa: On rz\u0105dzi przez dar z siebie. Kr\u00f3l wed\u0142ug serca Bo\u017cego nie my\u015bli o w\u0142asnej chwale, lecz o zbawieniu tych, kt\u00f3rzy zostali Mu powierzeni. Jezus, nasz Kr\u00f3l, swoim \u017cyciem i nauczaniem zaprasza nas, aby\u015bmy na\u015bladowali Go w postawach, kt\u00f3re charakteryzuj\u0105 prawdziwe kr\u00f3lowanie: Odwa\u017c si\u0119 po\u015bwi\u0119ca\u0107 dla innych, \u2013 bo kr\u00f3lewsko\u015b\u0107 objawia si\u0119 w s\u0142u\u017cbie. D\u0105\u017c do pokoju i prawdziwego szcz\u0119\u015bcia \u2013 tak jak Chrystus, Ksi\u0105\u017c\u0119 Pokoju. Kochaj bezinteresownie \u2013 mi\u0142o\u015bci\u0105, kt\u00f3ra nie szuka uznania. B\u0105d\u017a sprawiedliwy i m\u0105dry, \u2013 bo sprawiedliwo\u015b\u0107 i prawda s\u0105 fundamentem Jego kr\u00f3lestwa. Te cechy nie s\u0105 przeznaczone tylko dla wyj\u0105tkowych ludzi. Ka\u017cdy chrze\u015bcijanin jest do nich powo\u0142any. Ko\u015bci\u00f3\u0142 uczy, \u017ce przez chrzest zostali\u015bmy w\u0142\u0105czeni w potr\u00f3jn\u0105 misj\u0119 Chrystusa: Kap\u0142a\u0144sk\u0105, \u2013 aby u\u015bwi\u0119ca\u0107 siebie i \u015bwiat modlitw\u0105 oraz \u017cyciem \u0142aski. Prorock\u0105, \u2013 aby g\u0142osi\u0107 Ewangeli\u0119 s\u0142owem i \u015bwiadectwem. Kr\u00f3lewsk\u0105, \u2013 aby przewodzi\u0107 przez s\u0142u\u017cb\u0119, pokonywa\u0107 grzech i wprowadza\u0107 Bo\u017cy porz\u0105dek w nasze \u017cycie. Dlatego w Uroczysto\u015b\u0107 Chrystusa Kr\u00f3la Wszech\u015bwiata odnawiamy nasze pragnienie, by Chrystus naprawd\u0119 panowa\u0142 w\u00a0naszych sercach, rodzinach i codziennych decyzjach. Jego kr\u00f3lowanie jest zaproszeniem, aby\u015bmy \u017cyli jak dzieci Boga: w prawdzie, mi\u0142o\u015bci i nadziei.<\/p>

\u00a0 o. Fransiskus SVD<\/i><\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tXXXIII Niedziela Zwyk\u0142a 16.11.25 rok C<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

XXXIII Niedziela Zwyk\u0142a (C) 16.11.2025<\/b><\/p>

Gdy niekt\u00f3rzy m\u00f3wili o \u015bwi\u0105tyni, \u017ce jest przyozdobiona pi\u0119knymi kamieniami i darami, Jezus powiedzia\u0142: \u00abPrzyjdzie czas, kiedy z tego, na co patrzycie, nie zostanie kamie\u0144 na kamieniu, kt\u00f3ry by nie by\u0142 zwalony\u00bb. Zapytali Go: \u00abNauczycielu, kiedy to nast\u0105pi? I jaki b\u0119dzie znak, gdy to si\u0119 dzia\u0107 zacznie?\u00bb Jezus odpowiedzia\u0142: \u00abStrze\u017ccie si\u0119, \u017ceby was nie zwiedziono. Wielu bowiem przyjdzie pod moim imieniem i b\u0119d\u0105 m\u00f3wi\u0107: \u201eTo ja jestem\u201d oraz: \u201eNadszed\u0142 czas\u201d. Nie pod\u0105\u017cajcie za nimi! I nie trw\u00f3\u017ccie si\u0119, gdy pos\u0142yszycie o wojnach i przewrotach. To najpierw \u201emusi si\u0119 sta\u0107\u201d, ale nie zaraz nast\u0105pi koniec\u00bb. Wtedy m\u00f3wi\u0142 do nich: \u00ab\u201ePowstanie nar\u00f3d przeciw narodowi\u201d i\u00a0kr\u00f3lestwo przeciw kr\u00f3lestwu. Wyst\u0105pi\u0105 silne trz\u0119sienia ziemi, a\u00a0miejscami g\u0142\u00f3d i zaraza; uka\u017c\u0105 si\u0119 straszne zjawiska i wielkie znaki na niebie. Lecz przed tym wszystkim podnios\u0105 na was r\u0119ce i b\u0119d\u0105 was prze\u015bladowa\u0107. Wydadz\u0105 was do synagog i do wi\u0119zie\u0144 oraz z powodu mojego imienia wlec was b\u0119d\u0105 przed kr\u00f3l\u00f3w i namiestnik\u00f3w. B\u0119dzie to dla was sposobno\u015b\u0107 do sk\u0142adania \u015bwiadectwa. Postan\u00f3wcie sobie w sercu nie obmy\u015bla\u0107 naprz\u00f3d swej obrony. Ja bowiem dam wam wymow\u0119 i\u00a0m\u0105dro\u015b\u0107, kt\u00f3rej \u017caden z waszych prze\u015bladowc\u00f3w nie b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 si\u0119 oprze\u0107 ani sprzeciwi\u0107. A\u00a0wydawa\u0107 was b\u0119d\u0105 nawet rodzice i bracia, krewni i przyjaciele i niekt\u00f3rych z was o \u015bmier\u0107 przyprawi\u0105. I z powodu mojego imienia b\u0119dziecie w nienawi\u015bci u wszystkich. Ale w\u0142os z g\u0142owy wam nie spadnie. Przez swoj\u0105 wytrwa\u0142o\u015b\u0107 ocalicie wasze \u017cycie\u00bb. <\/i><\/b> \/\u0141k 21, 5-19\/\u00a0<\/i><\/b><\/p>

*****************************************<\/p>

Prosz\u0119 Czcigodnych, Drogie Siostry i Drodzy Bracia, mieszka\u0144cy, przyjaciele i sympatycy Parafii \u015bw. Jadwigi \u015al\u0105skiej, dzisiejszy fragment Ewangelii wskazuje nam, \u017ce wytrwa\u0142o\u015b\u0107 nas uratuje. Uczniowie Jezusa zachwycaj\u0105 si\u0119 pi\u0119knem \u015bwi\u0105tyni \u2014 jej kamieniami, ozdobami, z\u0142otem. Jezus jednak kieruje ich spojrzenie w zupe\u0142nie inn\u0105 stron\u0119: ku temu, co trwa\u0142e. M\u00f3wi, \u017ce wszystko, co budzi podziw, mo\u017ce run\u0105\u0107. W tym \u015bwiecie nic nie jest pewne \u2014 ani \u015bwi\u0105tynie, ani systemy, ani ludzkie plany. Ale to nie jest s\u0142owo zniech\u0119cenia. To zaproszenie do zaufania.\u00a0 Kiedy Jezus zapowiada wojny, prze\u015bladowania, zdrady i cierpienie, nie zostawia swoich uczni\u00f3w w l\u0119ku. Przypomina: \u201eNie trw\u00f3\u017ccie si\u0119\u201d<\/i> i \u201enie stracicie nawet w\u0142osa z g\u0142owy\u201d<\/i>. To paradoks, \u2014 bo przecie\u017c m\u00f3wi o\u00a0trudnych chwilach. Ale w tym w\u0142a\u015bnie objawia si\u0119 logika Ewangelii: wierno\u015b\u0107 Bogu, nawet w cierpieniu, prowadzi do prawdziwego \u017cycia. Wierno\u015b\u0107 w ma\u0142ych rzeczach, codzienna modlitwa, dobro\u0107 wobec innych \u2014 to jest ta wytrwa\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra ratuje \u017cycie.<\/p>

z modlitw\u0105 i pozdrowieniami o. Kazimierz<\/i><\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tXXXII Niedziela Zwyk\u0142a 09.11.25 rok C<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

XXXII Niedziela Zwyk\u0142a (C) 09.11.2025 – Rocznica Po\u015bwi\u0119cenia Bazyliki Latera\u0144skiej\u00a0<\/b><\/p>


Zbli\u017ca\u0142a si\u0119 pora Paschy \u017cydowskiej i Jezus przyby\u0142 do Jerozolimy. W \u015bwi\u0105tyni zasta\u0142 siedz\u0105cych za sto\u0142ami bankier\u00f3w oraz tych, kt\u00f3rzy sprzedawali wo\u0142y, baranki i\u00a0go\u0142\u0119bie. W\u00f3wczas, sporz\u0105dziwszy sobie bicz ze sznur\u00f3w, powyp\u0119dza\u0142 wszystkich ze \u015bwi\u0105tyni, tak\u017ce baranki i wo\u0142y, porozrzuca\u0142 monety bankier\u00f3w, a\u00a0sto\u0142y powywraca\u0142. Do tych za\u015b, kt\u00f3rzy sprzedawali go\u0142\u0119bie, rzek\u0142: \u00abZabierzcie to st\u0105d i z domu mego Ojca nie r\u00f3bcie targowiska!\u00bb Uczniowie Jego przypomnieli sobie, \u017ce napisano: \u00abGorliwo\u015b\u0107 o\u00a0dom Tw\u00f3j poch\u0142onie Mnie\u00bb. W odpowiedzi za\u015b na to \u017bydzi rzekli do Niego: \u00abJakim znakiem wyka\u017cesz si\u0119 wobec nas, skoro takie rzeczy czynisz?\u00bb Jezus da\u0142 im tak\u0105 odpowied\u017a: \u00abZburzcie t\u0119 \u015bwi\u0105tyni\u0119, a Ja w trzy dni wznios\u0119 j\u0105 na nowo\u00bb. Powiedzieli do Niego \u017bydzi: \u00abCzterdzie\u015bci sze\u015b\u0107 lat budowano t\u0119 \u015bwi\u0105tyni\u0119, a Ty j\u0105 wzniesiesz w przeci\u0105gu trzech dni?\u00bb On za\u015b m\u00f3wi\u0142 o\u00a0\u015bwi\u0105tyni swego cia\u0142a. Gdy zmartwychwsta\u0142, przypomnieli sobie uczniowie Jego, \u017ce to powiedzia\u0142, i uwierzyli Pismu i s\u0142owu, kt\u00f3re wyrzek\u0142 Jezus.<\/i><\/b> \/J 2, 13-22\/\u00a0<\/i><\/b><\/p>

*********************************************<\/p>

Wp\u0142yw medi\u00f3w spo\u0142eczno\u015bciowych na spos\u00f3b, w jaki ludzie postrzegaj\u0105 Ko\u015bci\u00f3\u0142, coraz bardziej ro\u015bnie. Wielu my\u015bli dzi\u015b o Ko\u015bciele jedynie, jako o\u00a0instytucji lub budynku. Tymczasem Ko\u015bci\u00f3\u0142 ma dwa znaczenia, o\u00a0kt\u00f3rych niekiedy zapominamy. Po pierwsze, Ko\u015bci\u00f3\u0142 to wsp\u00f3lnota wszystkich wierz\u0105cych w Jezusa Chrystusa, kt\u00f3rzy pielgrzymuj\u0105 przez \u017cycie ku niebu. Po drugie, \u00a0Ko\u015bci\u00f3\u0142 to r\u00f3wnie\u017c budynek sakralny, miejsce, w kt\u00f3rym wsp\u00f3lnota wierz\u0105cych gromadzi si\u0119, aby modli\u0107 si\u0119, s\u0142ucha\u0107 S\u0142owa i celebrowa\u0107 Eucharysti\u0119. Te dwa znaczenia u\u015bwiadamiaj\u0105 nam, \u017ce to sam Jezus poprzez aposto\u0142\u00f3w za\u0142o\u017cy\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142 i przekaza\u0142 mu nauk\u0119, kt\u00f3ra jest strze\u017cona i przekazywana przez \u015bwi\u0119t\u0105 Tradycj\u0119 a\u017c do dzi\u015b. Dlatego dzisiaj obchodzimy\u00a0\u015awi\u0119to Po\u015bwi\u0119cenia Bazyliki Latera\u0144skiej, matki i g\u0142owy wszystkich ko\u015bcio\u0142\u00f3w \u015bwiata. W tym dniu przypominamy sobie obietnic\u0119 Jezusa, \u017ce\u00a0bramy piekielne nie przemog\u0105 Jego Ko\u015bcio\u0142a.<\/b>\u00a0T\u0119 obietnic\u0119 Jezus z\u0142o\u017cy\u0142 Piotrowi, kt\u00f3rego ustanowi\u0142 widzialnym fundamentem i pasterzem swojej wsp\u00f3lnoty. Dzisiejsza Ewangelia ukazuje nam Jezusa, kt\u00f3ry wyp\u0119dza kupc\u00f3w ze \u015bwi\u0105tyni. Ci ludzie zapomnieli, czym jest \u015bwi\u0105tynia. Traktowali j\u0105 jak miejsce handlu, interes\u00f3w i zysk\u00f3w. Wci\u0105gn\u0105\u0142 ich duch konsumpcjonizmu i pogo\u0144 za przyjemno\u015bci\u0105, co doprowadzi\u0142o do osch\u0142o\u015bci i oboj\u0119tno\u015bci serca. Postawa Jezusa otwiera nam oczy: \u00a0\u015bwi\u0105tynia jest miejscem \u015bwi\u0119tym\u00a0\u2014 miejscem spotkania tego, co ziemskie, z tym, co niebia\u0144skie; miejscem spotkania cz\u0142owieka z Bogiem. Dlatego wobec \u015bwi\u0105tyni potrzeba postawy szacunku, wiary i wdzi\u0119czno\u015bci. Co mo\u017cemy wynie\u015b\u0107 ze S\u0142owa Bo\u017cego i\u00a0dzisiejszego \u015bwi\u0119ta?\u00a0Ka\u017cdy z\u00a0nas jest \u015bwi\u0105tyni\u0105 Boga, u\u015bwi\u0119con\u0105 przez chrzest i umocnion\u0105 Eucharysti\u0105. Oznacza to, \u017ce jeste\u015bmy powo\u0142ani, aby w \u015bwiecie objawia\u0107 Bo\u017c\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107: \u2013 nie\u015b\u0107 rado\u015b\u0107 tym, kt\u00f3rzy s\u0105 zagubieni, dawa\u0107 \u015bwiat\u0142o wiary tym, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 w ciemno\u015bci, by\u0107 mostem nadziei dla tych, kt\u00f3rzy utracili sens \u017cycia lub nie rozpoznaj\u0105 ju\u017c oblicza Ko\u015bcio\u0142a Chrystusa. Niech nasze \u017cycie b\u0119dzie \u015bwiadectwem, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie jest tylko murem i instytucj\u0105, lecz\u00a0\u017cyw\u0105 wsp\u00f3lnot\u0105 serc, w kt\u00f3rej B\u00f3g zamieszkuje. Amen.<\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 o. Fransiskus Kelen<\/i><\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tXXX Niedziela Zwyk\u0142a 26.10.25 rok C<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

XXX Niedziela Zwyk\u0142a (C) 26.10.2025<\/b><\/p>

Jezus opowiedzia\u0142 niekt\u00f3rym, co dufni byli w siebie, \u017ce s\u0105 sprawiedliwi, a innymi gardzili, t\u0119 przypowie\u015b\u0107: \u00abDw\u00f3ch ludzi przysz\u0142o do \u015bwi\u0105tyni, \u017ceby si\u0119 modli\u0107, jeden faryzeusz, a drugi celnik. Faryzeusz stan\u0105\u0142 i tak w duszy si\u0119 modli\u0142: \u201eBo\u017ce, dzi\u0119kuj\u0119 Ci, \u017ce nie jestem jak inni ludzie: zdziercy, niesprawiedliwi, cudzo\u0142o\u017cnicy, albo jak i ten celnik. Zachowuj\u0119 post dwa razy w tygodniu, daj\u0119 dziesi\u0119cin\u0119 ze wszystkiego, co nabywam\u201d. A celnik sta\u0142 z\u00a0daleka i nie \u015bmia\u0142 nawet oczu wznie\u015b\u0107 ku niebu, lecz bi\u0142 si\u0119 w piersi, m\u00f3wi\u0105c: \u201eBo\u017ce, miej lito\u015b\u0107 dla mnie, grzesznika!\u201d Powiadam wam: Ten odszed\u0142 do domu usprawiedliwiony, nie tamten. Ka\u017cdy bowiem, kto si\u0119 wywy\u017csza, b\u0119dzie poni\u017cony, a kto si\u0119 uni\u017ca, b\u0119dzie wywy\u017cszony\u00bb.<\/i><\/b> \/\u0141k 18, 9-14\/<\/i><\/b><\/p>

***************************************<\/p>

Wszyscy wiemy, czym jest modlitwa. Jest ona form\u0105 komunikacji mi\u0119dzy cz\u0142owiekiem a\u00a0Bogiem, w kt\u00f3rej wyra\u017camy uwielbienie, wdzi\u0119czno\u015b\u0107 i\u00a0b\u0142aganie. Modlitwa to jednak co\u015b wi\u0119cej ni\u017c tylko s\u0142owa \u2014 to wewn\u0119trzny kontakt z Bogiem, zakorzeniony w wierze cz\u0142owieka w Jego wszechmoc, zdoln\u0105 przezwyci\u0119\u017cy\u0107 wszystkie t\u0119sknoty i s\u0142abo\u015bci naszego \u017cycia. Nie o\u00a0pi\u0119kno s\u0142\u00f3w czy punktualno\u015b\u0107 modlitwy chodzi, lecz o\u00a0szczere serce otwarte na Boga i\u00a0\u015bwiadome w\u0142asnej krucho\u015bci. W\u00a0pierwszym czytaniu s\u0142yszymy, \u017ce B\u00f3g wys\u0142uchuje modlitw ubogich, sierot i wd\u00f3w. Przedstawiony jest, jako s\u0119dzia, kt\u00f3ry nie zignoruje wo\u0142ania ludzi pokrzywdzonych i uci\u015bnionych. W tamtych czasach byli to ludzie pozbawieni wp\u0142yw\u00f3w, wci\u015bni\u0119ci mi\u0119dzy interesy polityczne i religijne. Ich jedyn\u0105 nadziej\u0105 by\u0142 B\u00f3g \u2014 Ten, kt\u00f3ry m\u00f3g\u0142 ich ocali\u0107. Dlatego s\u0142owa M\u0105dro\u015bci\u00a0Syracha:\u00a0\u201emodlitwa ubogiego przenika niebiosa\u201d<\/i>\u00a0s\u0105 tak prawdziwe. Psalmista potwierdza to m\u00f3wi\u0105c:\u00a0\u201eBiedak zawo\u0142a\u0142, a Pan go wys\u0142ucha\u0142\u201d<\/i>. Nowy Testament pog\u0142\u0119bia to przes\u0142anie, ukazuj\u0105c, jaka modlitwa jest mi\u0142a Bogu. W dzisiejszej Ewangelii Jezus opowiada przypowie\u015b\u0107 o faryzeuszu i celniku, kt\u00f3rzy przyszli do \u015bwi\u0105tyni si\u0119 modli\u0107. Faryzeusz koncentruje si\u0119 na sobie \u2014 wylicza swoje zas\u0142ugi i\u00a0usprawiedliwia si\u0119 przed Bogiem, nie dostrzegaj\u0105c w\u0142asnych s\u0142abo\u015bci. Jego modlitwa jest pe\u0142na duchowej pychy. Celnik natomiast kl\u0119czy z\u00a0pokor\u0105, nie \u015bmie podnie\u015b\u0107 wzroku ku niebu, bije si\u0119 w piersi i\u00a0wo\u0142a:\u00a0\u201eBo\u017ce, miej lito\u015b\u0107 dla mnie, grzesznika\u201d<\/i>. Jezus usprawiedliwia w\u0142a\u015bnie jego modlitw\u0119, bo jej fundamentem jest ca\u0142kowite poddanie si\u0119 Bogu, szczero\u015b\u0107 serca i \u017cywa wiara. Modlitwa faryzeusza jest natomiast przyk\u0142adem pychy duchowej \u2014 wirusa, kt\u00f3ry niszczy wiar\u0119 i\u00a0prowadzi cz\u0142owieka do zguby.\u00a0 o. Franciszek Kelen<\/i><\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tXXIX Niedziela Zwyk\u0142a 19.10.25 rok C<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

XXIX Niedziela Zwyk\u0142a (C) 19.10.2025<\/p>

Jezus opowiedzia\u0142 swoim uczniom przypowie\u015b\u0107 o tym, \u017ce zawsze powinni si\u0119 modli\u0107 i nie ustawa\u0107: \u00abW pewnym mie\u015bcie \u017cy\u0142 s\u0119dzia, kt\u00f3ry Boga si\u0119 nie ba\u0142 i nie liczy\u0142 si\u0119 z lud\u017ami.
W tym samym mie\u015bcie \u017cy\u0142a wdowa, kt\u00f3ra przychodzi\u0142a do niego z pro\u015bb\u0105: \u201eObro\u0144 mnie przed moim przeciwnikiem!\u201d Przez pewien czas nie chcia\u0142; lecz potem rzek\u0142 do siebie: \u201eChocia\u017c Boga si\u0119 nie boj\u0119 ani z lud\u017ami si\u0119 nie licz\u0119, to jednak, poniewa\u017c naprzykrza mi si\u0119 ta wdowa, wezm\u0119 j\u0105 w obron\u0119, \u017ceby nie nachodzi\u0142a mnie bez ko\u0144ca i nie zadr\u0119cza\u0142a mnie\u201d\u00bb. I Pan doda\u0142: \u00abS\u0142uchajcie, co m\u00f3wi ten niesprawiedliwy s\u0119dzia. A B\u00f3g, czy\u017c nie we\u017amie w obron\u0119 swoich wybranych, kt\u00f3rzy dniem i noc\u0105 wo\u0142aj\u0105 do Niego, i czy b\u0119dzie zwleka\u0142 w ich sprawie? Powiadam wam, \u017ce pr\u0119dko we\u017amie ich w
obron\u0119. Czy jednak Syn Cz\u0142owieczy znajdzie wiar\u0119 na ziemi, gdy przyjdzie?\u00bb<\/p>

\/\u0141k 18, 1-8\/<\/p>

****************************************************<\/p>

Celebrujemy rok jubileuszowy w Ko\u015bciele. Dzi\u0119kujemy za 150 lat Zgromadzenia S\u0142owa
Bo\u017cego. Z nasz\u0105 patronk\u0105, \u015bw. Jadwig\u0105 \u015al\u0105sk\u0105, \u015bw. Janem Paw\u0142em II, b\u0142. ks. Jerzym
Popie\u0142uszk\u0105, ze \u015bwi\u0119tymi i\u00a0b\u0142ogos\u0142awionymi rodziny Arnoldowej dzi\u0119kujmy Tr\u00f3jjedynemu
Bogu za Jego opatrzno\u015b\u0107 i wszelkie \u0142aski, jakimi nas obdarza. Dzi\u0119kujemy za bierzmowanie,
kt\u00f3re by\u0142o w czwartek, a jednocze\u015bnie zbieramy na studni\u0119 \u015bw. Jadwigi i remontujemy dach
plebanii. Patrz\u0105c w perspektywie dzisiejszej Ewangelii, wa\u017cne jest, by przy tak wielu
aktywno\u015bciach nie zapomnie\u0107 o modlitwie do Boga, by ustrzeg\u0142 nas od naszego przeciwnika \u2013
z\u0142ego ducha. Nasza wiara umacnia si\u0119 na modlitwie, ale te\u017c Nasza wiara umacnia si\u0119, gdy jest przekazywana (\u015bw. Jan Pawe\u0142 II). Dzisiaj prze\u017cywamy Niedziel\u0119 Misyjn\u0105. To przypomnienie dla nas, \u017ce na mocy chrztu \u015bw. wszyscy jeste\u015bmy wezwani, by naszym \u017cyciem g\u0142osi\u0107 Chrystusa innym. \u015aw. Arnold Janssen, za\u0142o\u017cyciel Zgromadzenia S\u0142owa Bo\u017cego, cz\u0119sto powtarza\u0142, \u017ce najwa\u017cniejszym i najwi\u0119kszym aktem mi\u0142o\u015bci bli\u017aniego jest g\u0142oszenie Dobrej Nowiny. Dzisiaj w naszej Parafii go\u015bcimy Siostry S\u0142u\u017cebnice Ducha \u015bw. \u2013 misjonarki. Niech dobry B\u00f3g umacnia nasz\u0105 wiar\u0119, wzmacnia nadziej\u0119 i rozpala nasz\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107
do Niego i do ka\u017cdego cz\u0142owieka \u2013 a\u017c po kra\u0144ce \u015bwiata. I wspiera nas, by\u015bmy byli coraz
bardziej gorliwymi uczniami – misjonarzami Jezusa Chrystusa.
Z modlitw\u0105 i pozdrowieniami o. Kazimierz<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tXXVIII Niedziela Zwyk\u0142a 12.10.25 rok C<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

XXVIII Niedziela Zwyk\u0142a (C) 12.10.2025<\/b><\/p>

Zdarzy\u0142o si\u0119, \u017ce Jezus, zmierzaj\u0105c do Jeruzalem, przechodzi\u0142 przez pogranicze Samarii i\u00a0Galilei. Gdy wchodzili do pewnej wsi, wysz\u0142o naprzeciw Niego dziesi\u0119ciu tr\u0119dowatych. Zatrzymali si\u0119 z daleka i\u00a0g\u0142o\u015bno zawo\u0142ali: \u00abJezusie, Mistrzu, ulituj si\u0119 nad nami!\u00bb Na ten widok rzek\u0142 do nich: \u00abId\u017acie, poka\u017ccie si\u0119 kap\u0142anom!\u00bb A gdy szli, zostali oczyszczeni. Wtedy jeden z nich, widz\u0105c, \u017ce jest uzdrowiony, wr\u00f3ci\u0142, chwal\u0105c Boga dono\u015bnym g\u0142osem, pad\u0142 na twarz u Jego n\u00f3g i dzi\u0119kowa\u0142 Mu. A\u00a0by\u0142 to Samarytanin. Jezus za\u015b rzek\u0142: \u00abCzy\u017c nie dziesi\u0119ciu zosta\u0142o oczyszczonych? Gdzie jest dziewi\u0119ciu? Czy si\u0119 nie znalaz\u0142 nikt, kto by wr\u00f3ci\u0142 i odda\u0142 chwa\u0142\u0119 Bogu, tylko ten cudzoziemiec?\u00bb Do niego za\u015b rzek\u0142: \u00abWsta\u0144, id\u017a, twoja wiara ci\u0119 uzdrowi\u0142a\u00bb.\u00a0 <\/i><\/b> \/\u0141k 17, 11-19\/<\/i><\/b><\/p>

***************************************<\/p>

W dzisiejszej Ewangelii widzimy dziesi\u0119ciu tr\u0119dowatych, kt\u00f3rzy prosz\u0105 Jezusa o uzdrowienie. Mimo swojej trudnej sytuacji, nie poddali si\u0119. Pewnie s\u0142yszeli o Jezusie i szukali okazji, aby Go zobaczy\u0107. Jednak nie mogli si\u0119 zbli\u017cy\u0107 do Niego z powodu ich choroby, kt\u00f3ra izolowa\u0142a ich od reszty spo\u0142ecze\u0144stwa. Dlatego zatrzymali si\u0119 z daleka i g\u0142o\u015bno zawo\u0142ali: \u201eJezusie, Mistrzu, ulituj si\u0119 nad nami!\u201d. Pierwszym krokiem spotkania z\u00a0Bogiem jest zawsze wiara w Niego, wiara w to, \u017ce On mo\u017ce pom\u00f3c. I\u00a0w\u00a0zawo\u0142aniu tr\u0119dowatych wybrzmiewa to wyznanie wiary: \u201eB\u00f3g mo\u017ce mi pom\u00f3c, ja w to wierz\u0119 i wyznaj\u0119, \u017ce On jest Mistrzem i Panem\u201d. Zawierzenie Bogu to pierwszy krok. Jezus odpowiedzia\u0142 im: \u201eId\u017acie, poka\u017ccie si\u0119 kap\u0142anom!\u201d. A gdy szli, zostali oczyszczeni.
W zachowaniu tych tr\u0119dowatych potwierdza si\u0119 powiedzenie: \u201eJak trwoga to do Boga\u201d. Tylko jeden z nich, widz\u0105c, \u017ce jest uzdrowiony, wr\u00f3ci\u0142, chwal\u0105c Boga dono\u015bnym g\u0142osem. Pad\u0142 na twarz u Jego n\u00f3g i\u00a0dzi\u0119kowa\u0142 Mu. A czy z\u00a0Bogiem nie post\u0119pujemy czasem tak samo jak tych dziewi\u0119ciu tr\u0119dowatych? Jezus zaprasza nas dzisiaj do g\u0142\u0119bokiej relacji z\u00a0Bogiem. Nie ogranicza si\u0119 ona tylko do zaspokojenia naszych potrzeb. B\u00f3g chce by\u0107 Bogiem ca\u0142ego \u017cycia.
\u00a0 o. Eric<\/i><\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tXXVII Niedziela Zwyk\u0142a 05.10.25 rok C<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t

XXVII Niedziela Zwyk\u0142a (C) 05.10.2025<\/b><\/p>

Aposto\u0142owie prosili Pana: \u00abDodaj nam wiary\u00bb. Pan rzek\u0142: \u00abGdyby\u015bcie mieli wiar\u0119 jak ziarnko gorczycy, powiedzieliby\u015bcie tej morwie: \u201eWyrwij si\u0119 z\u00a0korzeniem i przesad\u017a si\u0119 w morze\u201d, a\u00a0by\u0142aby wam pos\u0142uszna. Kto z was, maj\u0105c s\u0142ug\u0119, kt\u00f3ry orze lub pasie, powie mu, gdy on wr\u00f3ci z\u00a0pola: \u201eP\u00f3jd\u017a zaraz i si\u0105d\u017a do sto\u0142u\u201d? Czy nie powie mu raczej: \u201ePrzygotuj mi wieczerz\u0119, przepasz si\u0119 i us\u0142uguj mi, a\u017c zjem i napij\u0119 si\u0119, a potem ty b\u0119dziesz jad\u0142 i pi\u0142\u201d? Czy okazuje wdzi\u0119czno\u015b\u0107 s\u0142udze za to, \u017ce wykona\u0142 to, co mu polecono? Tak i wy, gdy uczynicie wszystko, co wam polecono, m\u00f3wcie: \u201eS\u0142udzy nieu\u017cyteczni jeste\u015bmy; wykonali\u015bmy to, co powinni\u015bmy wykona\u0107\u201d\u00bb.<\/i><\/b> \/\u0141k 17, 5-10\/<\/i><\/b><\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 **********************************************<\/p>

\u015awiat znajduje si\u0119 dzi\u015b w trudnej sytuacji. Problemy polityczne, kryzysy gospodarcze, wojny, g\u0142\u00f3d i migracja kszta\u0142tuj\u0105 nasz\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107. Ludzie odchodz\u0105 od tradycyjnego stylu \u017cycia, czemu towarzyszy zanik wiary i moralno\u015bci, prowadz\u0105cy do niepewno\u015bci i\u00a0chaosu. Religia nie jest ju\u017c postrzegana, jako fundament, kt\u00f3ry kszta\u0142tuje cywilizacj\u0119 i moralno\u015b\u0107 cz\u0142owieka, lecz coraz cz\u0119\u015bciej traktowana jest jedynie, jako instytucja. To znajduje odzwierciedlenie r\u00f3wnie\u017c w kondycji Ko\u015bcio\u0142a \u2013 wielu ochrzczonych opuszcza wsp\u00f3lnot\u0119 i kieruje wobec niej oskar\u017cenia. Brak zakorzenienia w\u00a0wierze sprawia, \u017ce cz\u0142owiek \u0142atwo si\u0119 od niej oddala i popada w\u00a0problemy moralne.<\/p>

Dzisiejsze wo\u0142anie uczni\u00f3w: \u201ePanie, przymn\u00f3\u017c nam wiary\u201d jest wyrazem ich cz\u0142owiecze\u0144stwa i\u00a0\u015bwiadomo\u015bci w\u0142asnych ogranicze\u0144 wobec trudnej rzeczywisto\u015bci, w kt\u00f3rej przysz\u0142o im \u017cy\u0107. My, jako wierz\u0105cy, powtarzamy to samo wezwanie, prosz\u0105c Chrystusa, aby umocni\u0142 i\u00a0pomno\u017cy\u0142 nasz\u0105 wiar\u0119 po\u015br\u00f3d wyzwa\u0144 wsp\u00f3\u0142czesnego \u015bwiata. Prosimy tak\u017ce o \u0142ask\u0119, aby B\u00f3g uzdolni\u0142 nas do dawania \u015bwiadectwa wiary poprzez spos\u00f3b, w jaki \u017cyjemy.<\/p>

  1. Franciszek<\/i><\/li><\/ol><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t
    \n\t\t\t
    \n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    III Niedziela Wielkanocna 19.04.26 rok A III Niedziela Wielkanocy (A) 19.04.2026 W pierwszy dzie\u0144 tygodnia dwaj uczniowie Jezusa byli w drodze do wsi, zwanej\u00a0Emaus, oddalonej o sze\u015b\u0107dziesi\u0105t stadi\u00f3w od Jeruzalem. Rozmawiali oni z sob\u0105 …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-15519","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\nS\u0141OWO BO\u017bE - \u015aw. Jadwiga \u015al\u0105ska<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/index.php\/slowo-boze-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"S\u0141OWO BO\u017bE - \u015aw. Jadwiga \u015al\u0105ska\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"III Niedziela Wielkanocna 19.04.26 rok A III Niedziela Wielkanocy (A) 19.04.2026 W pierwszy dzie\u0144 tygodnia dwaj uczniowie Jezusa byli w drodze do wsi, zwanej\u00a0Emaus, oddalonej o sze\u015b\u0107dziesi\u0105t stadi\u00f3w od Jeruzalem. Rozmawiali oni z sob\u0105 …\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/index.php\/slowo-boze-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"\u015aw. Jadwiga \u015al\u0105ska\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-04-19T06:22:39+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"67 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/parafiajadwigi.waw.pl\\\/index.php\\\/slowo-boze-2\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/parafiajadwigi.waw.pl\\\/index.php\\\/slowo-boze-2\\\/\",\"name\":\"S\u0141OWO BO\u017bE - \u015aw. Jadwiga \u015al\u0105ska\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/parafiajadwigi.waw.pl\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-10-05T07:30:00+00:00\",\"dateModified\":\"2026-04-19T06:22:39+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/parafiajadwigi.waw.pl\\\/index.php\\\/slowo-boze-2\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/parafiajadwigi.waw.pl\\\/index.php\\\/slowo-boze-2\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/parafiajadwigi.waw.pl\\\/index.php\\\/slowo-boze-2\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\\\/\\\/parafiajadwigi.waw.pl\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"S\u0141OWO BO\u017bE\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/parafiajadwigi.waw.pl\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/parafiajadwigi.waw.pl\\\/\",\"name\":\"\u015aw. Jadwiga \u015al\u0105ska\",\"description\":\"Witamy\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/parafiajadwigi.waw.pl\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/parafiajadwigi.waw.pl\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/parafiajadwigi.waw.pl\\\/#organization\",\"name\":\"Parafia \u015awi\u0119tej Jadwigi \u015alaskiej\",\"url\":\"https:\\\/\\\/parafiajadwigi.waw.pl\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/parafiajadwigi.waw.pl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/parafiajadwigi.waw.pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2017\\\/06\\\/logooo_Jadwiga.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/parafiajadwigi.waw.pl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2017\\\/06\\\/logooo_Jadwiga.png\",\"width\":1640,\"height\":2808,\"caption\":\"Parafia \u015awi\u0119tej Jadwigi \u015alaskiej\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/parafiajadwigi.waw.pl\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"S\u0141OWO BO\u017bE - \u015aw. Jadwiga \u015al\u0105ska","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/index.php\/slowo-boze-2\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"S\u0141OWO BO\u017bE - \u015aw. Jadwiga \u015al\u0105ska","og_description":"III Niedziela Wielkanocna 19.04.26 rok A III Niedziela Wielkanocy (A) 19.04.2026 W pierwszy dzie\u0144 tygodnia dwaj uczniowie Jezusa byli w drodze do wsi, zwanej\u00a0Emaus, oddalonej o sze\u015b\u0107dziesi\u0105t stadi\u00f3w od Jeruzalem. Rozmawiali oni z sob\u0105 …","og_url":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/index.php\/slowo-boze-2\/","og_site_name":"\u015aw. Jadwiga \u015al\u0105ska","article_modified_time":"2026-04-19T06:22:39+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Szacowany czas czytania":"67 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/index.php\/slowo-boze-2\/","url":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/index.php\/slowo-boze-2\/","name":"S\u0141OWO BO\u017bE - \u015aw. Jadwiga \u015al\u0105ska","isPartOf":{"@id":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/#website"},"datePublished":"2025-10-05T07:30:00+00:00","dateModified":"2026-04-19T06:22:39+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/index.php\/slowo-boze-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/index.php\/slowo-boze-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/index.php\/slowo-boze-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"S\u0141OWO BO\u017bE"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/#website","url":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/","name":"\u015aw. Jadwiga \u015al\u0105ska","description":"Witamy","publisher":{"@id":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/#organization","name":"Parafia \u015awi\u0119tej Jadwigi \u015alaskiej","url":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/logooo_Jadwiga.png","contentUrl":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/logooo_Jadwiga.png","width":1640,"height":2808,"caption":"Parafia \u015awi\u0119tej Jadwigi \u015alaskiej"},"image":{"@id":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/#\/schema\/logo\/image\/"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/15519","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15519"}],"version-history":[{"count":136,"href":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/15519\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16496,"href":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/15519\/revisions\/16496"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/parafiajadwigi.waw.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15519"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}